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紫云黃氏在安溪建基立業(yè)達(dá)1300多年,來(lái)看看安溪黃氏的起源

黃綱墓規(guī)模宏大

每年海內(nèi)外安溪綱公派的黃氏后人都輪值祭祀先祖

核心提示

安溪縣志載云:“黃氏居參山嶺下,為黃守恭之孫也?!睆?a href='/ziyun/' target=_blank>紫云黃氏安溪房始祖黃綱唐垂拱二年(686年)徙居安溪一地之日起,黃氏族人迄今已在安溪地區(qū)建基立業(yè)達(dá)1300多年,為安溪置縣、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、文化發(fā)展做出過(guò)不朽的貢獻(xiàn)。如今參山黃氏祖厝群林立,見(jiàn)證裔孫尊宗敬祖之孝行,令人欽佩。而在四斗厝中,尚存磚質(zhì)厝志,記載清代祖籍參內(nèi)的臺(tái)灣宗親尋根過(guò)程,體現(xiàn)海峽兩岸濃濃血脈情。

參山黃氏家廟完成重建

唐宋祖墓 古風(fēng)颯然

黃綱,黃守恭第三子,紫云安溪房黃氏始祖。唐垂拱二年(686年),黃綱遵父命出泉州西門,由祖宅(今泉州市區(qū)開(kāi)元寺址)徙居南安郡屬小溪場(chǎng),即今安溪縣參嶺葛磐頭,安家拓業(yè),奮勵(lì)圖強(qiáng)而富甲一方。其時(shí),尚無(wú)“安溪”這一地名(宋宣和三年才正式定名“安溪縣”)。但從南安郡屬小溪場(chǎng),到清溪縣,再到安溪縣,黃氏族人都在這方熱土上耕耘不休。如今,安溪縣志內(nèi)有《黃綱傳》,縣博物館也有黃綱銅像,用來(lái)紀(jì)念這位安溪大地上的早期開(kāi)發(fā)者之一。黃氏族人在這片土地上傳衍生息,支分派別,主要分為鳳山、參山、槐山、鳳麓以及五老等支派,人丁興旺,今居安溪境內(nèi)者近7萬(wàn)人;移居外境(包括外省及海外)者,達(dá)數(shù)十萬(wàn)之眾。

近日,記者和市文管所研究員黃真真一同驅(qū)車來(lái)到安溪縣東門外,探視黃綱墓。這是一座規(guī)模宏大的唐代墓,當(dāng)?shù)厝朔Q其所在地為“后塘嶺腳”。黃綱墓坐北向南,明代曾重修為灰石結(jié)構(gòu)墓。該墓系黃綱與夫人王氏、吳氏合葬墓,穴號(hào)“猛虎渡江”。清同治年間,裔孫、探花黃貽楫等豎墓道碑于轅門外崙圣泉路邊,以示不朽。

1995年,黃綱墓被確定為縣第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,黃綱墓前還有不少墓柱聯(lián),如“鳳翔鐘吉地,虎踞奠佳城”、“三峰朝福地,一水繞明堂”等。左右各有一方近代立的重修碑記,右手側(cè)還有一塊據(jù)說(shuō)是清代重修時(shí)所立的督修碑,上面僅陰刻三個(gè)名字,卻個(gè)個(gè)如雷貫耳:黃宗漢、黃謀烈、黃爾漚。黃宗漢是清代吏部右侍郎,黃爾漚是清代刑部主事,而黃謀烈則是清代禮部主客司郎中,他還是“泉州府官立中學(xué)堂”設(shè)立之初的正總辦,這個(gè)學(xué)堂就是現(xiàn)今百年名校泉州五中的前身。據(jù)參山黃氏后裔黃希琛先生介紹,此三人皆為黃綱之裔孫。在墓的外前方立有兩根望柱,上面各踞一頭威武的獅子。墓下還有一層建筑,是黃綱墓園管理委員會(huì)的辦公場(chǎng)所,大門柱聯(lián)書寫著“江夏流芳千派遠(yuǎn),紫云獻(xiàn)瑞五安興”,門楣上還有“葛磐肇基”四字,點(diǎn)明安溪黃氏源流出處。

紫云黃氏安溪房宗親理事會(huì)的黃黎金先生稱,根據(jù)安溪普陀寺碑記所載,安溪普陀寺在宋治平二年(西元1065年)曾更名為“善惠院”,上有三峰亭,左置一祠尊黃綱為檀越主,可見(jiàn)黃綱曾為普陀寺的創(chuàng)建做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。

距離安溪鳳山森林公園不遠(yuǎn)有一條祥云路,黃良謀墓坐落在這條道路上。據(jù)黃黎金介紹,黃良謀為葛磐二世祖,其墓也是唐代古墓

只見(jiàn)墓碑上刻寫著“唐葛磐二世祖 考良謀黃公、妣夫人王氏墓”,在碑后可以找到“始建于唐貞元年間(785年—805年)”這樣的文字記載。清光緒年間,裔孫、武狀元黃培松謁祖時(shí),于墓前豎望柱(石灼、文筆)一對(duì)。由于年代久遠(yuǎn),墓園漸次傾圮湮沒(méi),幸于1997年重修,改原灰墓為石雕墓。在泉州,唐墓已所剩不多,紫云黃氏安溪房卻一下子擁有兩座,令人驚詫。

除了兩座唐墓外,黃黎金等人還帶我們參觀了另一座頗為有名的宋代古墓——黃孟仁墓,墓址就在安溪城廂鎮(zhèn)埔任御史橋邊。該墓平面呈風(fēng)字形,為灰石結(jié)構(gòu),面積達(dá)2000平方米。因久歷風(fēng)雨,整座墓陵處處都是斑駁苔痕,古風(fēng)颯然。根據(jù)墓前的石碑所記,黃孟仁是安溪黃氏參山派始祖,宋祥興年間(1278年—1279年)安溪水災(zāi),其由安溪縣城遷往參內(nèi)繁衍生息。清代期間,裔孫黃宗漢、黃貽楫、黃謀烈、黃爾漚、黃仕藻、黃培松等泉州歷史名人曾躬臨謁祭,豎碑立志,以彰祖德。

尚德堂內(nèi)存有200多年歷史的族譜

藏族譜 令人稱道

安溪黃氏各聚居地均建有宗廟祠堂,位于參內(nèi)鄉(xiāng)大厝村的大厝黃氏宗祠群(也稱祖厝群)更是遠(yuǎn)近聞名。根據(jù)大厝黃氏宗祠群保護(hù)碑記載,宗祠群由尚德堂、種德堂和毓德堂組成,俗稱前祖、后祖、中祖。

尚德堂始建于明嘉靖十年(1531年),為參山黃氏長(zhǎng)房祖宇。清嘉慶五年(1800年)毀于火,嘉慶十一年(1806年)重建,后來(lái)又于1986年再度重修。宗祠內(nèi)有“尚孝名揚(yáng)江夏史,德徽永燦紫云家”、“江夏流芳紫云世澤,葛磐兆瑞參嶺蕃昌”、“紫云家聲振,參山世澤長(zhǎng)”等楹聯(lián),另有一對(duì)柱聯(lián)引起了記者的關(guān)注——“衛(wèi)國(guó)抗倭名將冊(cè)授布政使,功昭大唐簪纓二品耀宗風(fēng)”,向黃希琛打聽(tīng)后才知道,原來(lái)此聯(lián)贊頌的是參山黃氏先祖黃大任。據(jù)了解,黃大任字宏叔,生于1536年。幼年文武兼習(xí),好義舉。嘉靖年間,倭寇侵掠猖獗,大任奉命清剿,率統(tǒng)兵民,節(jié)節(jié)取勝,民賴以安。朝廷嘉其功,冊(cè)授福建布政使、泉州衛(wèi)鎮(zhèn)撫之職。清乾隆泉州府志中有其傳。聽(tīng)了黃大任的故事,再細(xì)看那柱聯(lián),更讓人對(duì)這位抗倭名將油然而生敬意。在尚德堂我們還見(jiàn)到了《參山尚德堂黃氏族譜》,該族譜共分8冊(cè),據(jù)說(shuō)修于1806年,距今已有200多年歷史。

種德堂系參山黃氏二房長(zhǎng)祖祠,始建于明成化年間(1465年—1487年);毓德堂系參山黃氏二房二祖宇,始建于明代(具體年份不詳)。與尚德堂一樣,種德堂和毓德堂均于清嘉慶五年毀于火,后經(jīng)重建、重修,方才屹立如初。在種德堂中,我們見(jiàn)到參山黃氏珍藏的另外一套《二房參鎮(zhèn)羅黃氏族譜》,令人吃驚的是,這套族譜居然多達(dá)18冊(cè),足見(jiàn)當(dāng)初修譜之人花了多少心血!據(jù)查,該譜為清乾隆年間黃廷軒所書。

宗祠是族人的精神圣地,而族譜就是在其共同血緣關(guān)系下匯集的文字檔案,族人互相承認(rèn)了彼此的族親關(guān)系。在族譜和宗祠這兩大精神支柱下,族人才真的是“如木有根、似水有源”。從這點(diǎn)來(lái)看,參山黃氏對(duì)族譜的珍惜與呵護(hù),是值得稱道的。

四斗厝廳墻上嵌著磚質(zhì)厝志

閩臺(tái)兩岸 宗誼深厚

參山黃氏家廟又名紹復(fù)堂,始建于明初,系紫云黃氏安溪房參山派開(kāi)基始祖祠宇。由于歷史演變,家廟幾度廢圮。清光緒年間,探花黃貽楫,武狀元黃培松來(lái)參山謁祖,豎旗掛匾,倡修祖廟,遂于清光緒癸未年(1883年)重建。家廟中堂分為三龕,中龕曰“紹復(fù)堂”,進(jìn)始祖及先祖牌位;左畔曰“尊爵龕”,進(jìn)歷代縉紳授正印者;右畔曰“報(bào)功龕”,進(jìn)有功于宗族者。去年,參山黃氏家廟又歷重建,海內(nèi)外裔孫皆慷慨解囊,如臺(tái)灣裔孫黃文慶昆仲捐資60萬(wàn)元,新加坡僑親黃木德父子捐資60萬(wàn)元……足可見(jiàn)證裔孫尊祖敬宗之孝行,令人欽佩。

在祜水村,還有一處意義非凡的黃氏祖厝建筑——四斗厝。四斗厝,又叫三落厝,始建于明代,清代數(shù)次重修,現(xiàn)存建筑為清代形制。據(jù)參山黃氏族人介紹,四斗厝歷經(jīng)“三毀四起”,尤其值得一敘的是,祖祠在清代兩次大修或重建,徙臺(tái)裔孫皆回鄉(xiāng)捐巨資倡建。

如清光緒戊寅年(1878年)祖祠毀圯,徙臺(tái)裔孫黃貽謙(進(jìn)益),回鄉(xiāng)謁祖,出銀50元倡建。對(duì)此事,舊譜有記述,廳墻上嵌著的一方磚質(zhì)厝志亦有記述。磚質(zhì)厝志曰,“幸有長(zhǎng)房七世孫進(jìn)益,自祖遷臺(tái)灣深坑仔,身雖遠(yuǎn)離桑梓,心愈系懷祖宗,自帶銀物歸家”,倡修祖祠。厝志記述了移居臺(tái)灣的黃進(jìn)益,在清光緒六年(1880年)前后兩次返梓重修四斗厝的詳細(xì)經(jīng)過(guò)。黃真真表示,該碑記既是祖籍參內(nèi)的臺(tái)灣宗親尋根的依據(jù),也是閩臺(tái)兩岸濃濃血脈情的見(jiàn)證物。據(jù)說(shuō),在臺(tái)灣深坑仔也建有一座“四斗厝”,與祜水村這座的規(guī)模結(jié)構(gòu)幾乎一樣。

祜水村四斗厝在近年重修后,其中龕被稱作“福深堂”。據(jù)黃氏族人所述,“?!迸c“祜”音近,意味著祜水祖地;“深”即指臺(tái)灣深坑仔,意為分衍地?!案I钐谩痹⒁忾}臺(tái)兩岸福祉連綿,宗誼深厚。

尚德堂為參山黃氏長(zhǎng)房祖宇

四斗厝始建于明代

黃孟仁墓

黃良謀之墓坐落在祥云路上

(來(lái)源:泉州晚報(bào))

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