山水九曲，禪意重慶 | 金科九曲河
“居山水間者為上”
金科九曲河——以山水，以空間，以精工
營(yíng)造東方文化、人居理念與現(xiàn)代結(jié)合的當(dāng)代理想人居
項(xiàng)目設(shè)計(jì)始終關(guān)注如何與場(chǎng)地發(fā)生關(guān)系
取“九曲河”之形與貌
將人生九境融合于景觀和建筑之間
賦予人與場(chǎng)地、人與人的關(guān)系更多可能性
使場(chǎng)地成為場(chǎng)所
I 場(chǎng)地特質(zhì) I
項(xiàng)目位于九曲河濕地公園旁，周邊江水環(huán)繞，自然條件極好?；?a href='/dili/' target=_blank>地理條件優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)以自然詩(shī)意棲居和東方文化傳承為起點(diǎn)，尊重場(chǎng)所精神，提出了居于山水之間的居住理念。
項(xiàng)目總平
項(xiàng)目名稱(chēng)： 重慶金科九曲河
委托業(yè)主： 金科地產(chǎn)
景觀設(shè)計(jì)：山水比德
設(shè)計(jì)時(shí)間：2016
獎(jiǎng)項(xiàng)：第12屆金盤(pán)獎(jiǎng)西南地區(qū)年度最佳預(yù)售樓盤(pán)獎(jiǎng)
I 文化格局 I
設(shè)計(jì)在東方文人山水園林打造的基礎(chǔ)上，提出了“一庭一街兩園四軸八坊”的規(guī)劃格局。以街為軸，將景觀向兩園八坊滲透，形成了高低動(dòng)靜不同組團(tuán)中形式各異的空間格局。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！?a href='/wangwei/' target=_blank>王維的《山居秋暝》是本項(xiàng)目的文化靈感來(lái)源。水上禪院，水下枯山水，涉水而坐，品茗對(duì)弈，傳統(tǒng)空間和情境的塑造，再現(xiàn)了東方美學(xué)生活場(chǎng)景。
王維《山居秋暝》
I 東方九境 I
金科·九曲河營(yíng)造東方九境，表現(xiàn)九種生命理想，九種精神境界——“望岳、秋水、對(duì)酒、知茶、松濤、琴心、行云、和風(fēng)、印月”，對(duì)應(yīng) “進(jìn)取、達(dá)觀、熱烈、深摯、傲骨、自如、變通、節(jié)制、圓融”九種精神。
項(xiàng)目入口
“月印萬(wàn)川，處處皆圓”，項(xiàng)目入口見(jiàn)“印月”，并運(yùn)用水的元素，采用“四水歸堂”的手法，呼應(yīng)“月印萬(wàn)川”之意，表達(dá)東方文化中天人合一的理想狀態(tài)，成為入口區(qū)域視覺(jué)和精神的向心所在。
印月效果圖
印月實(shí)景圖
水上禪院的設(shè)計(jì)是本項(xiàng)目的最大亮點(diǎn)，整個(gè)禪院“漂浮”在2000平水面之上，地上水為地，地下水為天，構(gòu)建一個(gè)大尺度的靜謐的“結(jié)界”，九曲波濤，靜歸禪河，是為精神場(chǎng)。
水上禪院實(shí)景圖
水面之上，結(jié)合九曲河原有地形，別出心裁地用燈帶營(yíng)造了九曲河灣，生動(dòng)絢麗，很好地把夜幕下的明月、蒼松、河灣、清泉和木屋連成一個(gè)整體，一氣呵成。
水上禪院效果圖
水上禪院實(shí)景圖
院子以“一池三山”布局，將從日本全冠移植的三棵百年黑松栽植于水面，在巨大的場(chǎng)地尺度上切割出多重場(chǎng)景體驗(yàn)，從而更接近禪的意味。
水上禪院之“一池三山”
水上禪院四周，構(gòu)建一座風(fēng)雨連廊，為觀景、休憩之用。光影交疊，木質(zhì)圓潤(rùn)，于此靜享“和風(fēng)細(xì)雨不須歸”的悠然，體味和風(fēng)之美。
和風(fēng)連廊
禪院兩翼分別設(shè)置了兩座亭軒，對(duì)酒軒以半開(kāi)敞的空間，成為絕佳的聚景賞景處，亦是最佳的雅集會(huì)友之所。于此，與三五好友舉杯相對(duì)，酒不醉人人自醉。
對(duì)酒軒效果圖
對(duì)酒軒實(shí)景圖
與對(duì)酒軒相對(duì)的為知茶軒，一如細(xì)水長(zhǎng)流的深摯，潤(rùn)物如茶。茶軒的存在，不是為了表現(xiàn)自我，而是當(dāng)人進(jìn)入這個(gè)空間后，品茶觀景，對(duì)外面的山水景觀有更多理解。
“眾器之中，琴德最優(yōu)”，琴在東方文化中被認(rèn)為是修身養(yǎng)性之器物。琴心，表達(dá)一種怡然自得、安然自如的心境，“彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，明月來(lái)相照”。
“望岳”，取九曲河之地貌，以剛硬金屬鑄就柔和曲線，寓意儒家進(jìn)取精神。這既是對(duì)重慶獨(dú)特山地空間的模擬，也是將受限制的空間整合成細(xì)微景觀的方法。與“望岳”相對(duì)，“秋水”則表達(dá)一種達(dá)觀的精神。與溫柔、平靜的水相對(duì)，取得人與世界的平衡。
望岳效果圖
望岳實(shí)景圖
東方園林講究一個(gè)“藏”字，“行云”藏于后院。私人庭院采用框景的手法，設(shè)置了洞窗，透過(guò)窗，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云舒云卷。松濤，與行云形成對(duì)景，互為風(fēng)景。松濤亭外遍植松樹(shù)，棵棵有風(fēng)骨，有精神。
如此景象，更是回應(yīng)了人對(duì)場(chǎng)地產(chǎn)生“認(rèn)同感”、“歸屬感”，“場(chǎng)地”因此變成“場(chǎng)所”。如果說(shuō)景觀設(shè)計(jì)師有什么魔力的話，那就是營(yíng)造一個(gè)符合人居住尺度的環(huán)境，激活生活的氣息。
金科九曲河
一個(gè)東方美學(xué)的“現(xiàn)場(chǎng)”
一個(gè)安頓生命的“道場(chǎng)”
一個(gè)凝聚當(dāng)代精英影響力的“磁場(chǎng)”
一個(gè)傳播善與美的“力場(chǎng)”
完美展現(xiàn)了東方意境和居住美學(xué)的結(jié)合
任憑你歷經(jīng)人生九曲
于此，靜觀波瀾壯闊
第十二屆金盤(pán)獎(jiǎng)西南地區(qū)
年度最佳預(yù)售樓盤(pán)獎(jiǎng)
在7月21號(hào)的金盤(pán)獎(jiǎng)評(píng)星中，最佳預(yù)售樓盤(pán)獎(jiǎng)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，一共26個(gè)參選項(xiàng)目入圍。金科?九曲河過(guò)關(guān)斬將，榮獲得第十二屆金盤(pán)獎(jiǎng)西南地區(qū)年度最佳預(yù)售樓盤(pán)獎(jiǎng)！
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