梁思成的“影子城”和三星堆的“酒罐子”?
先打個(gè)廣告：2021年3月20日起，連續(xù)四天，央視新聞?lì)l道，直播《三星堆新發(fā)現(xiàn)》。
神秘三星堆，今天來(lái)揭秘？
問(wèn)題也來(lái)了，三星堆發(fā)掘的酒具里面裝的是什么酒？味道如何？感覺(jué)怎樣？和今天的酒差異在哪里？
說(shuō)正題：梁思成的“影子城”和神秘的“三星堆”——《影子之城》讀后札記。
窮人存款，富人投資。
四川人，盆地而生，小富即安，只要一有錢(qián)，就修宅搭院，越富越修建。這是一方水土養(yǎng)一方人。
地主家，商賈家，宅院往往就修得很大。
沉睡數(shù)千年，一醒驚天下。神秘的三星堆，就在廣漢城郊鴨子河畔。
在廣漢有名的張家，宗祠巨大，家法嚴(yán)峻，祠堂醒目位置還有“德業(yè)、學(xué)業(yè)、職業(yè)，成功事業(yè)三要素”的告誡語(yǔ)。
四川人，習(xí)慣把大門(mén)叫朝門(mén)，也習(xí)慣叫龍門(mén)。
擺龍門(mén)陣，就是在大門(mén)口日別。日別，也叫聊天。
來(lái)客人了，不請(qǐng)回家，就在龍門(mén)口聊幾句，隨便了事；在地主家的長(zhǎng)工丘二，忙活一天，在龍門(mén)口說(shuō)幾句，就各回各家各找各媽……說(shuō)明，擺龍門(mén)陣一詞誕生的第一天起，就說(shuō)明是隨隨便便說(shuō)，龍門(mén)陣的話(huà)，可能是說(shuō)起耍的，不必當(dāng)真。
梁思成，就是梁?jiǎn)⒊膬鹤?，林徽因的老公?a href='/xuzhimo/' target=_blank>徐志摩的情敵。
抗戰(zhàn)后隨“大部隊(duì)”南渡，在四川宜賓市的李莊待過(guò)一段時(shí)間。那個(gè)時(shí)候的李莊，在文人雅士眼里，和重慶、昆明齊名，號(hào)稱(chēng)抗戰(zhàn)文人南渡期間中國(guó)三大文化中心之一。
《影子之城》，就是以梁思成1939年川康考察和1941年受廣漢人戴季陶委托在廣漢進(jìn)行建筑營(yíng)造考察留下的五百多張照片來(lái)寫(xiě)的一本書(shū)。
書(shū)中對(duì)廣漢的城池、文廟、會(huì)館、民居、宗祠、牌坊、橋梁、祠廟、寺院建筑進(jìn)行了全景回放。
在今天人看來(lái)，《影子之城》好看，而且結(jié)論無(wú)比明顯：廣漢確實(shí)歷史更悠久、底蘊(yùn)更深厚、區(qū)域更文藝、地位更高大。
劉致平，是梁思成的助手，1939年至1941年在德陽(yáng)重點(diǎn)是廣漢考察建筑營(yíng)造，在他看來(lái)，“看到農(nóng)家勞動(dòng)的氣象，比城內(nèi)人家的死氣沉沉真是不可同日而語(yǔ)了”。
看來(lái)，川西壩子的悠閑生活，在那個(gè)年代就已經(jīng)讓人羨慕。
當(dāng)然，農(nóng)村居住和城里居住，從來(lái)都是圍城內(nèi)外的問(wèn)題。
從居住趨勢(shì)輪轉(zhuǎn)往復(fù)看，現(xiàn)在都往城里趕，小城的人往大城里趕，今后總歸有一天會(huì)逆都市化而居住，農(nóng)村更比城里生活更巴適。
山城棒棒軍電視劇里頭說(shuō)，樓上的客，樓下的客，聽(tīng)我吆師辦交接，要屙尿，有夜壺，不要在墻上畫(huà)地圖，有屙屎，有字紙，不要扯我的爛席子……
里面說(shuō)到了很多方言習(xí)俗，也有很多老舊說(shuō)法。字紙就是一個(gè)。
字紙，就是寫(xiě)過(guò)字的紙。并不是廣義的揩屁股的廢舊紙。
字紙的說(shuō)法，由來(lái)是有過(guò)程的。
字，不是天生就有的?！?a href='/huainan/' target=_blank>淮南子》說(shuō)，“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨栗，鬼夜哭”，天賜造字，可通天神。所以，有字的紙，是神物，不能隨意丟棄，哪怕廢紙也需要洗干凈，在專(zhuān)門(mén)的字庫(kù)里焚燒。
各地于是誕生了專(zhuān)門(mén)焚毀字紙的字庫(kù)。川西壩子的字庫(kù)，就在三星堆遺址旁邊，今天廣漢城里。
除開(kāi)文廟，中國(guó)古代還有一類(lèi)與科舉有關(guān)的建筑一一字庫(kù)塔，也稱(chēng)字庫(kù)、惜字宮、圣跡亭，是古代焚燒字紙的塔形建筑，古人認(rèn)為文字神圣而崇高，不可玷污，故而要入塔焚化。營(yíng)造學(xué)社在鄉(xiāng)間古道旁拍下一座字庫(kù)塔，文廟、文昌官中也曾建有字庫(kù)塔，見(jiàn)證著這方水土敬惜字紙的傳統(tǒng)。
關(guān)于焚毀字紙的字庫(kù)，廣漢有一個(gè)。周?chē)膸讉€(gè)縣，以及毗鄰的成都下轄縣，都沒(méi)有字庫(kù)的記載。說(shuō)明今天的廣漢作為當(dāng)年的漢州，是四方八面文化中心。
中國(guó)漢字，博大精深，不同的文字自然有不同的意思，即便同樣的文字，語(yǔ)氣不同，意思完全不同。
譬如錘子，可以是木匠的榔頭，也可以是石匠的鐵槌，還可以什么都不是，表示否定的語(yǔ)氣“啥都不是，說(shuō)個(gè)錘子”。
譬如鉤心斗角，后引申為勾心斗角，現(xiàn)在的意思大家都曉得。但是其本意，卻是卯榫結(jié)構(gòu)房子里的木作方式，在一橫一豎兩根骨架的角落處互為支撐的三角形木工，或雕花，或木板。
譬如吊瓜，譬如牛腿，譬如四川方言的“龜頭房子”抱廈……
鉤心斗角處，雕上蝙蝠什么的，寓意洪福齊天。蝙蝠的蝠，諧音福氣的福，四川建筑營(yíng)造多有使用。
四川歷經(jīng)戰(zhàn)亂，特別是明末張獻(xiàn)忠、明末清初、清代平亂吳三桂等大的戰(zhàn)事，加上饑荒等因素，人口消失殆盡，所以開(kāi)啟了“湖廣填四川”的移民運(yùn)動(dòng)。
歷代王朝更替，都是圍繞土地、人口以及突發(fā)的天干水澇三個(gè)原因展開(kāi)的。
順治十八年，也就是1661年，四川人口僅余8萬(wàn)人，也有50萬(wàn)人的說(shuō)法。漢州也就是今天廣漢，更有僅剩400家人的說(shuō)法。
在湖廣填四川的移民中，其中有黃州幫，是清代黃州下轄的黃岡、黃安、黃梅、蘄水、羅田、廣濟(jì)、麻城等縣的人。
他們木作技術(shù)好，發(fā)家致富后更追求精湛的木作，在眾多會(huì)館里，數(shù)黃州會(huì)館的木作最好。
在廣漢眾多會(huì)館里，廣東會(huì)館、湖廣會(huì)館、陜西會(huì)館、江西會(huì)館、四川會(huì)館獨(dú)自翹楚。
湖北有句話(huà)，叫“雞不叫，狗不咬，半夜團(tuán)年的是黃州佬”。
除夕夜，吃過(guò)年夜飯后，全家圍著燃燒的大樹(shù)根“熬百歲”，熬得越久越長(zhǎng)壽。
重慶老川東一帶，也有這個(gè)習(xí)俗，叫法不同，只是叫“坐田坎”，坐得越久，田坎越結(jié)實(shí)，來(lái)年更不會(huì)決堤而豐收。
但是，川東山區(qū)的坐田坎，川西壩子的熬百歲，畢竟是一千多年以后的事。
在此之前的三星堆古國(guó)，卻沒(méi)有逃脫可能是、也可能不是的水澇而滅的命運(yùn)。
三星堆古國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)候，大約是相當(dāng)于中原王朝的商代。三星堆遺址已經(jīng)發(fā)展的中心城區(qū)，也就是那個(gè)時(shí)候的CBD，足足有3.6平方公里。
三國(guó)演義中，劉備與龐統(tǒng)攻打益州，也就是成都。
由北往南，要途徑綿陽(yáng)的江油關(guān)、涪城關(guān)，德陽(yáng)的白馬關(guān)即三國(guó)時(shí)的綿竹關(guān)、雒城關(guān)，之后就是一馬平川，直接到成都。
雖然同樣姓劉，但劉璋就不愿意把自己地盤(pán)輕松交付給別人，即便他心不甘情不愿地在綿陽(yáng)今天的富樂(lè)山，居高晀遠(yuǎn)，舉行了著名的“涪城會(huì)”，但還是想搞死來(lái)?yè)尩乇P(pán)的“外來(lái)人”，特別是他手下以張任為代表的大將們。于是在落鳳坡設(shè)伏，結(jié)果立功心切的龐統(tǒng)被亂箭穿心，一命嗚呼被箭射死了。
其實(shí)龐統(tǒng)可以不這么干的，沒(méi)必要立功心切的。也不知道他當(dāng)時(shí)是怎么想的。
“影子之城”，記憶之城。真實(shí)存在但消失殆盡，這就是“影子”的意思吧。
當(dāng)然，任何朝代，任何地方，都有著相似性。
誠(chéng)如馮友蘭所說(shuō)，故宮和一座衙門(mén)在格局、體制上是一致的，可以說(shuō)縣衙門(mén)是一個(gè)具體而微的皇宮，皇宮是一個(gè)放大了千百倍的縣衙門(mén)。
三星堆古國(guó)遺址，是精神上的皇宮，也是規(guī)模上的縣衙門(mén)。
有三星堆古國(guó)，有“影子之城”，唯一性和豐富性，就是古漢州今廣漢的文藝氣質(zhì)。
一回溯，一追憶，便是傳奇。
Hash:799bb77029e47e2aa162485055097e36c77d9acb
聲明：此文由 綿竹酒鄉(xiāng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
細(xì)數(shù)值得一游的旅游景點(diǎn)，安陽(yáng)林州市紅旗渠、麗水神龍谷自然也在其中
熱愛(ài)旅行的你，青睞的是迷人的自然風(fēng)光，還是滿(mǎn)是人文情懷的古跡？小編這次給大家?guī)?lái)的是對(duì)值得一游的旅游景點(diǎn)盤(pán)點(diǎn)，看看這些地方有沒(méi)有你尋找的旅行的意義~#1泉州·姑嫂塔票價(jià)：5元開(kāi)放時(shí)間：8:00－17:30簡(jiǎn)介：姑嫂塔在石獅市寶蓋山，又稱(chēng)“萬(wàn)壽塔”，“關(guān)鎖塔”。它建于南宋紹興年間，已經(jīng)有800多年的歷史。姑嫂塔背靠泉州灣，面臨臺(tái)灣海峽，有關(guān)鎖水口、鎮(zhèn)守東南的氣勢(shì)，所以又叫做“關(guān)鎖塔”。南宋時(shí)期，泉
-
三星堆考古札記?丨溯源·探訪(fǎng)魚(yú)鳧村遺址
遺址區(qū)內(nèi)的小道（攝影：李明斌）作者介紹：李明斌，上海大學(xué)特聘教授、上海大學(xué)博物館館長(zhǎng)七月酷暑，驕陽(yáng)似火的成都平原，天氣預(yù)報(bào)的溫度連續(xù)多日都在35度以上，體感溫度應(yīng)超過(guò)了40度，此次高溫及持續(xù)日久，當(dāng)是多年難見(jiàn)。行走在正午的野外，猶如大熱天里烤炭火。魚(yú)鳧村遺址，位于成都平原腹心區(qū)域，南距溫江城區(qū)約5.5公里。該遺址曾載于清代溫江縣志中，傳古蜀魚(yú)鳧王曾都于此，又因地面尚殘存數(shù)段土埂（城
-
石家河文化：三苗部落的玉器文化，并影響到三星堆
石家河文化：三苗部落的玉器文化，并影響到三星堆驀的世界歷史愛(ài)好者石家河文化的前世今生長(zhǎng)江中游地區(qū)的文明化進(jìn)程大概從油子嶺文化（距今5900～5100年）開(kāi)始的，石家河地區(qū)的譚家?guī)X城址是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的聚落。從油子嶺文化到屈家?guī)X文化（距今5100～4500年）再到石家河文化（距今4500～4200年）這三個(gè)時(shí)期，文化上近似，一脈相承。而后石家河文化（距今4200～4000
-
比三星堆還早近千年！成都平原發(fā)現(xiàn)迄今最早古城，或解開(kāi)古蜀文化之謎
神秘的古蜀文明，一直是縈繞在人們心中的謎團(tuán)。約在上世紀(jì)90年代，考古隊(duì)員在成都平原相繼發(fā)現(xiàn)了距今4500年-3700年的8座古城遺址，它們比三星堆文化早近千年，人們把這類(lèi)文化遺存命名為“寶墩文化”。寶墩文化遺址的發(fā)現(xiàn)，為我們探尋古蜀先民的神秘蹤跡留下了種種線(xiàn)索。在寶墩文化的8座古城中，位于大邑縣的高山古城遺址歷史悠久，屬于寶墩文化早期。4月17日，成都文物考古研究所專(zhuān)家向記者確認(rèn)，高山古城遺址
-
三星堆金權(quán)杖的秘密破解！真知堂：蜀國(guó)開(kāi)國(guó)之謎，魚(yú)鳧王武功紀(jì)念
三星堆金權(quán)杖的秘密破解！真知堂：蜀國(guó)開(kāi)國(guó)之謎，魚(yú)鳧王武功紀(jì)念真知堂上古史研究：三星堆文明中，有很多讓中國(guó)人無(wú)法理解的事物。其中，三星堆一號(hào)祭祀坑出土的黃金杖，其來(lái)歷和用途至今沒(méi)有得到文博界正解。三星堆文化到底是來(lái)自中國(guó)本土文明，還是來(lái)自古代西方文明？這個(gè)問(wèn)題官方無(wú)解，民間就存在很大爭(zhēng)議了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深入研究之后，真知堂得出了自己的答案：三星堆文化極有可能是吸取了經(jīng)由
-
上千套族譜、青花泡菜壇……除了三星堆，成都這些博物館也值得逛
一年一清明，一歲一相思，又是一年清明日，今年的清明節(jié)，你們?nèi)ツ膬和媪?？?jù)四川省文旅廳公布的數(shù)據(jù)，截至4月4日15:00，全省763家A級(jí)旅游景區(qū)開(kāi)放709家（開(kāi)放率93%），共接待游客326.46萬(wàn)人次。其中，三星堆博物館在清明第一天接待了超過(guò)15000名觀(guān)眾，創(chuàng)下歷史新高，成為了新晉網(wǎng)紅點(diǎn)。其實(shí)，清明就是國(guó)人數(shù)以千年拜祖的日子，博物館自然是一個(gè)好去處，我們能在博物館里追本溯源，緬懷先人，
-
三星堆博物館重裝歸來(lái)！國(guó)寶重器靈光無(wú)極～
歷經(jīng)3個(gè)月緊張閉館提升改造后，明天（1月23日），三星堆博物館綜合館將以全新面貌試運(yùn)行！此次三星堆博物館綜合館提升改造是為貫徹我省“三九大”品牌戰(zhàn)略，實(shí)施古蜀文明保護(hù)傳承工程，爭(zhēng)創(chuàng)天府旅游名縣，省、市、縣三地共建三星堆的有力舉措之一。新姐前去打探一番為大家揭曉綜合館的“新顏”！升級(jí)后的三星堆綜合館首露“真容”一走進(jìn)升級(jí)后的三星堆綜合
-
成都商業(yè)街發(fā)現(xiàn)2400年前船棺，墓主來(lái)自三星堆，專(zhuān)家：總算找到了
中國(guó)古代最為尊貴的非皇帝莫屬，他們不僅在生前享有極權(quán)，死后更是風(fēng)光大葬，可以說(shuō)一生都享有崇高的殊榮。不過(guò)風(fēng)光大葬帶來(lái)的弊病也非常明顯，那就是稍有不慎就不得安寧。墓中陪葬的奇珍異寶往往成了盜墓賊趨之若鶩的目標(biāo)，許多古墓被洗劫一空，墓主尸骨暴露一地，想來(lái)也是他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到的。而成都商業(yè)街的大型船棺葬遺址也沒(méi)能盜墓賊的魔掌。這座大型船棺遺址是在成都市區(qū)商業(yè)街58號(hào)被當(dāng)?shù)匕傩张既话l(fā)現(xiàn)，隨后通知
-
