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歷史學(xué)者質(zhì)疑靖江“王墓”升級為“王陵”,官方:已組織專家展開研討

極目新聞記者 曹雪嬌

1月25日,微博認證為清代陵寢和后妃研究學(xué)者的徐廣源發(fā)文稱,一位朋友和他分享了幾張明朝靖江莊簡王陵的照片,他從中發(fā)現(xiàn)幾處與自己認知不相符的地方。首先是王墓不應(yīng)稱作“陵”;其次,王墓也不應(yīng)該掛“祾恩門”、“祾恩殿”的匾額;最后,無論是匾額的做法、規(guī)格、掛的位置和字體都有不規(guī)范之處。

29日,桂林靖江王陵文物管理處工作人員告訴極目新聞記者,“王陵”稱呼是根據(jù)當時民間流傳而來的,后又經(jīng)國務(wù)院認定,暫不會更改,相關(guān)學(xué)者可從學(xué)術(shù)層面繼續(xù)討論。對于“祾恩門”、“祾恩殿”兩塊匾額的相關(guān)問題,管理處將組織區(qū)內(nèi)專家重新論證,糾錯存真。

學(xué)者質(zhì)疑景區(qū)升“墓”為“陵”

極目新聞記者了解到,徐廣源提到的明朝靖江莊簡王陵位于廣西桂林,是全國重點文物保護單位。

1月27日,徐廣源告訴極目新聞記者,2010年底他注冊了微博,之后便經(jīng)常在微博上科普陵寢及相關(guān)歷史知識,這次靖江莊簡王陵的照片,便是一位網(wǎng)友分享給他的。

徐廣源說,雖然他的研究方向是清朝陵寢,但作為外延拓展,對明朝的相關(guān)知識也有一些了解。據(jù)他所知,明朝皇帝皇后的墓葬地被稱作“陵”,將明朝靖江莊簡王墓地稱作“陵”是不合適的。同樣,“祾恩殿”和“祾恩門”兩塊匾額也不應(yīng)該出現(xiàn)在明朝王爺?shù)哪怪小?/p>

除此之外,徐廣源還認為,“祾恩殿”和“祾恩門”兩塊匾額的規(guī)格、字體、位置也不規(guī)范。雖然尚未找到明確史料記載,但以實際考察結(jié)果來看,陵寢中匾額字體都是楷書,莊簡王陵匾額的字體顯然不是。明十三陵清東陵清西陵,所掛匾額都是豎向的斗匾,沒有橫向的,且斗匾下方也不應(yīng)該超過房子的橫批窗。

極目新聞記者了解到,徐廣源是清朝陵寢研究專家。1977年-2006年,徐廣源曾在清東陵管理處就職,退休前任清東陵文物管理處研究室主任多年,著有《清東陵史話》、《清西陵史話》、《清皇陵地宮親探記》、《清朝陵寢制度》等著作。

徐廣源說,之所以在微博上公開指出,是希望這個問題得到文物保護單位的重視。歷史文物是前人留下來的寶貴財產(chǎn),古建筑上更是承載著許多歷史信息,希望這些信息能夠“原汁原味”地流傳,給后人研究歷史提供準確的信息。

明史專家稱修繕古跡要有史可依

極目新聞記者就此事咨詢了明史學(xué)者胡漢生。胡漢生認為,從歷史的角度講,按明朝的稱謂,靖江莊簡王墓確實不適合稱作“陵”。明朝一般只有皇帝、皇后的墓葬可稱作“陵”,或者儲君的墓葬也可以稱作“陵”。比如朱元璋的太子朱標,他的墓也被稱作懿文太子陵。其他王臣或者妃嬪,一般是稱作墓或者墳。但按照現(xiàn)代叫法,“陵”也泛指墓地。

胡漢生告訴記者,供奉靈位的享堂叫做“祾恩殿”,殿前之門稱作“祾恩門”,這種叫法是明朝嘉靖皇帝改的,目前只在天壽山明十三陵和湖北鐘祥明顯陵中發(fā)現(xiàn)。對于陵寢匾額的字體,目前史料上沒有做強制要求,但因陵墓比較莊重,匾額通常使用華帶匾,字體一般用楷書,用臺格體或館格體這種很工整的字體,且不能落款。一般不會用魏碑、行草或者篆隸。

不過,胡漢生表示,無論是“靖江王陵”稱謂,還是“祾恩門”、“祾恩殿”匾額,如果是歷史建筑復(fù)原,當?shù)匚奈锕ぷ魅藛T需要查詢地方志或地方史料,有據(jù)可依即可。但古建筑的修繕、復(fù)原工作,存在瑕疵是難以避免的。研究歷史與文物,都有一定的認知過程。有些瑕疵,工作人員現(xiàn)階段也許沒有意識到,但或許之后認識到也會繼續(xù)完善。

管理處將組織專家論證整改兩塊匾額

29日,桂林市靖江王陵文物管理處對外宣傳發(fā)布人周女士告訴極目新聞記者,王陵管理處已注意到此事,近兩天查閱了相關(guān)資料,并與多位曾在管理處工作的老同事溝通。對于“王陵”稱謂,管理處認為該稱謂合法同時也符合當?shù)孛耖g認定。

周女士告訴極目新聞記者,“靖江王陵”的稱呼可追溯至改革開放時期。當時全國各地都在挖掘本地的歷史文化資源,彰顯歷史文化遺產(chǎn)。1984年,桂林市成立專門針對靖江王墓的保護機構(gòu),桂林民間就有了靖江王陵的稱呼。1996年,靖江王陵作為一個整體的名稱,被國務(wù)院核準公布為第四批全國重點文物保護單位。因此,管理處認為,在公眾已經(jīng)接受這個名稱,并得到國家認可的情況下,沒有必要改變已成為既定事實的名稱,但不妨礙學(xué)者們從學(xué)術(shù)層面對此問題進行探討。此外,作為旅游景點,“墓”的叫法在游客心中的寓意不好,“陵”的稱呼代表著崇高和敬畏,更加容易被人接受。

對于“祾恩門”、“祾恩殿”兩塊匾額的相關(guān)問題,周女士表示,靖江王陵地上遺址以磚木結(jié)構(gòu)為主。上世紀80年代初,工作人員對靖江王墓進行調(diào)查時,地面主體建筑都已坍塌。1983年,工作人員在考古調(diào)查勘探的基礎(chǔ)上,按照原來遺址的原有的規(guī)制,重新復(fù)建了王陵地面建筑,1987年向民眾開放。為貼近明代帝王陵墓風(fēng)格,復(fù)建時參考的是同時期的明十三陵,給中門和享堂掛了兩塊匾額,并邀請書法家給提了字。

周女士表示,過去35年來,無人對匾額及其上的字提出質(zhì)疑,所以一直沒有改動?,F(xiàn)管理處已組織區(qū)里相關(guān)專家,將對此進一步論證,糾錯存真,讓整個王陵呈現(xiàn)更加客觀、真實和準確的歷史原貌。

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