北京最古老的60座塔
塔,源自印度,東漢隨佛教傳入中國,隨后迅速本土化,如雨后春筍,成為最具中國特色的古代建筑形式。
塔是一幅畫,它將山川、河流、城市、鄉(xiāng)村點(diǎn)綴得莊嚴(yán)秀美;
塔是一首詩,它默默承載了無聲的歷史和傳世的詩篇;
塔是一支無聲的樂曲,它奏響佛音的韻律和建筑的節(jié)奏。
每一座古塔,都集古建、雕刻、繪畫、宗教藝術(shù)于一身,是我們學(xué)習(xí)古建筑不可或缺的一部分。
北京歷史悠久,名勝古跡眾多,更是當(dāng)之無愧的古塔博物館。至今,北京地區(qū)仍保留有各類古塔近300座,時(shí)間跨越唐、遼、金、元、明、清,類型涵蓋樓閣式、亭閣式、密檐式、花式、覆缽式、金剛寶座式、過街塔門式、經(jīng)幢式、組合式等幾乎全部古塔門類。
本文收錄北京地區(qū)現(xiàn)存元代以前的60座古塔(含部分后世有過較大重建但仍存古風(fēng)的古塔,以及部分毀壞僅余塔基的佛塔),其地理區(qū)域分布如下圖所示。其中,房山區(qū)是北京古塔遺存最集中的區(qū)域,無論是數(shù)量和質(zhì)量都首屈一指。元代以前的佛塔,房山區(qū)獨(dú)占26座,更是全部唐塔和七成遼塔所在地區(qū)。云居寺及周邊云居山一帶也是北京元代古塔最密集的區(qū)域,共存13座;潭柘寺塔林是規(guī)模最大的塔林,包含元代以前高僧墓塔12座;北邊昌平的銀山塔林保存金元時(shí)期墓塔7座。下圖中的數(shù)字編號(hào)對(duì)應(yīng)的古塔信息詳見后表。
整理排序時(shí),總體上按照年代由遠(yuǎn)及近的次序排列,但為了歸納方便,一些塔林集中介紹局部時(shí)間序列有所調(diào)整。受精力和水平所限,本文錯(cuò)漏和不妥之處,還望讀者指教。
1.車耳營村四門石塔
圖片引自 中國佛教協(xié)會(huì)官網(wǎng)
石結(jié)構(gòu),平面四方形,單層石室,高約十米,塔身上方承托金剛寶座式塔剎,造型為古塔中所少見,是專為保藏一尊北京地區(qū)最古老的鮮卑族北魏孝文帝石雕佛像而建造的石室建筑。
唐景云二年(711)
筆者 攝
位于云居寺北塔西北角,是北京現(xiàn)存最古老的唐塔。石塔高約四米,為方形密檐石塔,首層有塔心室,內(nèi)雕有佛像,上部出六層密檐,但頂部塔剎已失。
3.云居寺北塔東南唐塔
唐太極元年(712)
筆者 攝
位于云居寺北塔東南角,石制方形密檐式塔,高約4米,坐北朝南。塔座為方形石砌,塔身正面有圓拱形塔門,門兩側(cè)雕有守護(hù)力士。塔身西外壁刻有大唐王利貞所撰《易州石亭府左果毅都薊縣田義起石浮圖頌》,壁上陰刻唐太極元年紀(jì)年。塔身上部為六級(jí)密檐,石檐頂部為寶葫蘆塔剎。太極元年為唐睿宗李旦的年號(hào),僅使用四個(gè)月,此塔銘有太極元年紀(jì)年實(shí)屬難得。
4.金仙公主塔
唐開元九年(721)<一說開元十八年>
京西走馬 攝
位于房山云居寺石經(jīng)山雷音洞上面。坐北朝南,通體高3.5米,全部采用漢白玉石精制而成?;蓧K石砌壘。中間用4塊厚板石組成方形佛龕,正面設(shè)券門。門兩側(cè)各有浮雕金剛力士一尊。自門向里,對(duì)面石壁上又呈現(xiàn)出一組浮雕,釋迎牟尼端坐中間,兩側(cè)各有一弟子。其上是七層疊澀檐。塔上有銘文。金仙公主為唐睿宗李旦之女,曾為佛教寺院譯經(jīng)施田,而唐玄宗所賜幽州云居寺石經(jīng)山之經(jīng)本,為唐代宮廷抄本,極大地豐富了石經(jīng)山刻經(jīng)內(nèi)容,為石經(jīng)山的刻經(jīng)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
5.云居寺北塔東北唐塔
唐開元十年(722)
筆者 攝
位于云居寺北塔東北角,方形六級(jí)密檐塔, 石檐頂部為寶葫蘆塔剎,坐南朝北,高約 4 米。塔身正面有尖拱形塔門,兩旁雕有兩尊守護(hù)力士。門內(nèi)設(shè)石龕,龕內(nèi)正面雕有一佛二侍,東西兩壁有兩級(jí)供養(yǎng)人像。塔身東外壁刻有梁高望書《大唐易州新安府折沖李公石浮圖之銘》,并于壁上陰刻唐開元十年紀(jì)年。
6.云居寺北塔西南唐塔
唐開元十五年(727)
筆者 攝
位于云居寺北塔西南角,石結(jié)構(gòu),四角七級(jí),高3.6米,塔外刻《大唐云居寺石浮屠銘并序》。內(nèi)壁雕刻有一個(gè)供養(yǎng)人,此人深目高鼻,推斷應(yīng)為外國人形象,這與當(dāng)時(shí)唐代與中西亞交流廣泛、大量任用外族為官有直接關(guān)系。雕刻的服飾十分華麗,線條細(xì)膩流暢,反映盛唐中外文化交流繁盛景象。
7.石經(jīng)山單層唐塔
唐乾寧五年(898)以前
京西走馬 攝
位于石經(jīng)山頂,單層方形石塔, 塔檐石板的仿木結(jié)構(gòu)屋檐,高1.60米,塔門兩旁雕有兩尊金剛力士,龕門右上方刻有唐乾寧五年(895)惠化寺僧緣同游云居寺的題記,建塔時(shí)間應(yīng)早于題記時(shí)間。
8.夢(mèng)堂庵單檐唐塔
唐(618—907)
筆者 攝
原位于北京市房山區(qū)水頭村南夢(mèng)堂庵,后遷于云居寺北塔側(cè)。石筑單層方形塔,高約1.5米。有兩層石砌方形基座。塔座上方的塔身正面設(shè)有方門,門上方有石雕門楣,塔身頂部為石雕塔檐。該塔一度被村民當(dāng)做雞窩。
9.下寺石塔
唐(618—907)
外面的世界攝
位于北京市房山區(qū)張坊鎮(zhèn)下寺村北3.5公里處。石塔坐北朝南,方形,高3.7米。通體采用漢白玉石制成?;脡K石壘成。中間用四塊厚板石組成方形佛龕。塔身正面的石雕券門,高0.53米,寬0.4米。門兩側(cè)有金剛力士浮雕,門楣上檐石雕花飾。龕室正面石雕端坐的釋迦牟尼像,兩側(cè)各有弟子一個(gè)。塔身上部用疊澀作法石砌七級(jí)密檐。塔剎為寶珠式。
10.石經(jīng)山茶亭半個(gè)唐塔
唐(618—907)
京西走馬 攝
位于石經(jīng)山施茶亭院門前,被稱為半個(gè)唐塔。原石經(jīng)山五座山頭各有五塔唐塔,現(xiàn)只中臺(tái)、南臺(tái)兩塔尚存(石經(jīng)山單層唐塔、金仙公主塔),其余已無蹤影。該座唐塔為遺毀另三座六塊構(gòu)件拼合而成。
11.莊公院塔
遼清寧二年(1056)
藍(lán)燈心絨攝
又名定光佛舍利塔。八角三層密檐式磚塔,高約7米,塔身正面有劵門,有假窗、假門,雕刻精美,古塔結(jié)構(gòu)保存完整。塔門南向,原塔心室門破損可入內(nèi),現(xiàn)供佛封閉,室內(nèi)頂部以疊澀磚收頂,上部密檐塔心室呈不規(guī)則圓形,直通塔頂。塔身塔心室與塔頂塔心室原有木質(zhì)蓋板相隔,塔頂塔心室內(nèi)部應(yīng)供奉舍利,塔身塔心室應(yīng)供奉佛像。該塔現(xiàn)為房山區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。
一說遼咸雍四年(1068)
筆者 攝
北京交大古建筑結(jié)構(gòu)研究所測量數(shù)據(jù)
中國礦業(yè)大學(xué)張楠繪圖
偶因訪古上高崗,遠(yuǎn)映斜陽塔影長。
隱約重樓云外出,玲瓏七寶霧中藏。
昔年題詠邀詞客,今日登臨禮梵王。
果是真身埋舍利,浮屠千載歷風(fēng)霜。
—— 陳璠《 燎崗古塔》
五級(jí)樓閣空心式磚塔, 內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分特殊,為雙筒回廊實(shí)心結(jié)構(gòu),內(nèi)有樓梯旋轉(zhuǎn)而上,極目遠(yuǎn)眺,風(fēng)光秀美。塔坐北朝南,塔身為平面八角形,高約36米,五級(jí)空心樓閣式。每層樓閣的南面及東、北、西三面均開有一座拱券式門洞,其他四面均雕著具有遼代風(fēng)格的直棱假窗。塔身里面設(shè)有磚砌的樓梯,可以盤旋而上,直到塔頂。塔剎下面為一層須彌座,須彌座上置有八個(gè)磚砌的大型蓮花瓣,蓮花瓣正中為兩層圓形疊澀式剎身,上置寶珠。該塔2013年被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
13.孔水洞萬佛堂花塔
遼咸雍六年之前(1070前)
筆者 攝,立面圖:尚校戌(2019)
北京僅存兩座花塔之一, 下部平面八角,上部收為筍狀。塔身題有"咸雍六年"。塔坐北朝南,磚結(jié)構(gòu),通高約24米。下部平面八角形,上部呈筍狀。須彌座高5米,筍狀塔身,下側(cè)嵌鑲兩層樓閣。往上至頂是佛龕,內(nèi)各供佛像。每龕下,均有伸頭向外的磚雕吻首或大象的頭。 2001年該塔與孔水洞、萬佛堂、花塔一并列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
14.靈光寺招仙塔塔基
遼咸雍七年(1071)
筆者 攝
位于北京八大處公園靈光寺內(nèi),原塔建于遼代,據(jù)《遼史》記載,丞相耶律仁先之母鄭氏為了供奉佛牙舍利建造了這座塔,名叫招仙塔,1071年8月,佛牙舍利安放在招仙塔內(nèi)。1900年,毀于八國聯(lián)軍炮火。
15.戒臺(tái)寺法均大師舍利塔
遼大康元年(1071)
筆者 攝
戒臺(tái)寺兩座建于遼大康元年高僧法均和尚塔,南塔為舍利塔,八角七級(jí)密檐式磚塔。法均生于遼太平元年,16歲時(shí)在京西紫金寺出家,拜非辱律師為師,“究律學(xué)謹(jǐn)持犯,得性自然,非矯揉也。雖行在毗尼,而志尚禪悅?!鼻鍖幤吣暾餍6ㄖT家章鈔,后退隱馬鞍山慧聚寺。從咸雍五年帶僧眾修慧聚寺,并新建戒壇一座。同年十二月,遼道宗召見法均,授其“崇祿大夫守司空,并傳戒大師之號(hào)”,太康元年三月初四圓寂,壽五十五。法均圓寂后,朝廷和眾僧為其立了靈塔和衣缽塔。墓塔高約13米,磚砌八角七級(jí)密檐塔,塔座為磚砌八角須彌座,根據(jù)塔銘,為大明正統(tǒng)十三年重建。
16.戒臺(tái)寺法均大師衣缽塔
遼大康元年(1071)
筆者 攝
南塔為衣缽塔,八角五級(jí)密檐式磚塔。塔高約12米,塔座為磚砌八角形須彌座,座上有三層蓮花承托塔身。塔內(nèi)存有法均法師袈裟、食缽、度牒等物。
17.靜琬法師塔
遼大安九年(1093)
筆者 攝
原上縱橫古石僵,年年蝕雪與饕霜。
后人莫問高僧處,心在經(jīng)函身塔藏。
云居深處長春薇,翠壁腰云四望迷。
拂拭石幢松樹下,慈悲山鳥向人啼。
琬公遺愿身先去,淚在青山到劫灰。
—— [明]釋真可
建于遼大安九年, 供奉琬公靈骨,須彌座上是八棱塔身,刻“開山婉公之塔”的銘刻,其上是三層密檐,仿木結(jié)構(gòu)雕刻,頂部為相輪塔剎。
18.開天塔
遼乾統(tǒng)十年(1110)
牛人 攝
位于房山天開村南山坡上,磚砌八角形三層樓閣式塔,高約15米。塔座八角形須彌座,塔身四正面設(shè)拱門,四側(cè)面設(shè)直欞窗,塔內(nèi)建有中心柱,柱外側(cè)為回程廊。塔內(nèi)磚砌樓梯可供上下。此塔之前損毀嚴(yán)重,只存塔座和一層塔身,后得修復(fù)。
19.正慧大師塔
遼天慶六年(1116)
知非 攝
位于北京市房山區(qū)張坊村學(xué)校操場北面,石結(jié)構(gòu),平面八角形,五層,高六米,密檐式。塔建于6米高的鵝卵石砌成的高臺(tái)上。塔座分為三層:上部為圓形的石雕仰蓮?fù)?;中、下部為兩層須彌座,周身浮雕人物?a href='/dongwu/' target=_blank>動(dòng)物圖案,形象生動(dòng),栩栩如生,是遼代浮雕藝術(shù)的佳作。塔身上部為五層密檐,塔剎為仰蓮寶珠。塔身下部為用一條石制就的八角幢身,因上面刻有經(jīng)文,所以俗稱“經(jīng)幢”。幢身的朝南一面楷書“奉為先大師特建佛頂尊勝密檐靈塔”。銘文上下兩端陰刻云朵,左邊兩面刻有“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)”。其它五面亦有銘文。這些銘文全為北京市的重要石刻之一,具有很高的史料價(jià)值。正慧大師姓齊,河北省永清縣人。幼年時(shí)脫俗塵而出家,以燕京天王寺(現(xiàn)在的天寧寺)三藏為師,又拜永泰寺司徒疏主大師為師。正慧大師一生遍濟(jì)窮人,為人們所尊敬。正慧大師75歲時(shí)請(qǐng)命放度,到張坊鎮(zhèn)中得長方村居住,于遼天慶六年正月二十六日去世。此塔已被列為房山區(qū)文物保護(hù)單位。
20.云居寺北塔
遼代天慶年間(1111-1120)
筆者 攝
云居寺標(biāo)志性建筑,造型極特殊,是樓閣式、覆缽式和金剛寶座三種形式的結(jié)合體。上建樓閣式磚塔兩層,其上置覆缽和“十三天塔剎”,是早期喇嘛塔式樣。塔的基臺(tái)四隅各有一方形的唐代小塔。北塔造型獨(dú)特而優(yōu)美, 雕刻精巧而生動(dòng),是云居寺的標(biāo)志。
21.云居寺壓經(jīng)塔
遼天慶八年(1118)
筆者 攝
八角七級(jí)密檐石塔, 須彌座雕刻伎樂、飛天等圖案,上仰蓮承八棱塔身,八面刻《續(xù)秘藏石經(jīng)塔記》,頂部為兩層祥云圖案。
22.天寧寺塔
遼天慶九年(1119)
筆者 攝
立面圖引自郭黛姮(2009)
外開皇塔,三千六百鈴。
天風(fēng)吹不定,一夜枕函聽。
砌咽寒蟲語,窗搖獨(dú)樹形。
故人眠未穩(wěn),吟傍佛前燈。
—— [清]朱彝尊
大名鼎鼎的天寧寺塔是遼南京遺存,是最為精美的遼代密檐塔。天寧寺塔塔高57.8米, 為八角十三層檐密檐式實(shí)心磚塔。 1988年被列為第3批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
23.普安塔
遼代(916—1125)
頤和吳老 攝
八角七級(jí)磚砌密檐塔,高約9米,坐北朝南。單層須彌座承托八角形塔身,底檐下設(shè)一圈單杪四鋪?zhàn)?。塔身四正面各設(shè)一拱門,其余四側(cè)面雕窗式小龕,內(nèi)設(shè)磚雕佛像。塔身內(nèi)有一拱形小室,內(nèi)設(shè)普庵菩薩像(今已無存)。
24.云居寺北山老虎塔
遼代(916—1125)
泊木沐 攝
位于北京市房山區(qū)云居寺西北火頭村的山頂上,磚砌八角形五層稀檐式塔,高約9米。磚砌八角形須彌座的上圓,由磚雕仰蓮啟托塔身。塔身四個(gè)正里設(shè)有拱券門,四個(gè)側(cè)里設(shè)有假窗。塔身上圓為五層疊澀出檐。檐之上的剎頂為寶珠。
25.房山照塔
遼代(916—1125)
雪域高原 攝
位于北京城西南房山區(qū)南尚樂鄉(xiāng)塔照村,八角七級(jí)密檐式磚塔,通高15米。塔形秀麗,塔基為須彌座,高3米。塔身正面設(shè)券門,其它各面設(shè)假門和假窗。塔身之上為仿木磚刻額枋檐椽和磚制的一斗三升斗栱。上邊是七級(jí)疊澀檐,塔尖為攢尖寶剎。該塔為北京市文物保護(hù)單位。
26.房山玉皇塔
遼代(916—1125)
碧山云叟 攝
27.谷積山鞭塔
遼代(916—1125)
雪域高原 攝
28.燃燈塔
遼代創(chuàng)建(916—1125)
筆者 攝
云光水色潞河秋, 滿徑槐花感舊游。
無恙蒲帆新雨后, 一支塔影認(rèn)通州。
金皇統(tǒng)六年(1146)
古跡尋游 攝
30.銀山塔林佛覺塔
金皇統(tǒng)五年(1145)
丁瑩 攝/繪制(2018)
示生臨濟(jì)村,示滅長慶寺。
非滅亦非生,誰明佛覺意。
寶塔聳云漢,僧來仿靈蹤。
——重修大延圣寺記碑文載“隱峰十詠· 佛覺塔”
八邊十三級(jí)密檐塔,塔剎火焰形寶珠之上構(gòu)件缺失,現(xiàn)殘高20.1米。塔額銘文“故祐國佛覺大禪師塔”,是銀山塔林中最先建造的墓塔。其墓主佛覺禪師是使金代“大圣安寺”走向輝煌的奠基人物佛覺禪師,這位禪師的法脈源于真定洪濟(jì)禪院,中都云門宗因其而盛。有關(guān)佛覺生平,繆荃孫輯《順天府志》有如下記載:“在舊城,按寺記:金天會(huì)中,佛覺大師瓊公、晦堂大師俊公自南應(yīng)化而北,道譽(yù)日尊,學(xué)徒萬指,帝后出金錢數(shù)萬為營繕費(fèi),成大法席?;式y(tǒng)初,賜名大延圣寺?!苯鹛谔鞎?huì)中北上,將云門宗風(fēng)傳播到中都,大延圣寺則成為當(dāng)時(shí)云門宗在北方的重鎮(zhèn)。之后英悼太子邀其北上會(huì)寧出任“大儲(chǔ)慶寺”住持,1145 年圓寂。
31.銀山塔林虛靜塔
金大安元年(1209)
丁瑩 攝/繪制(2018)
六角七層密檐塔,塔剎火焰形寶珠以上缺失,殘高 14.8 米。塔額銘文“故虛靜禪師實(shí)公靈塔”,此塔塔額上的銘文左邊還刻有:“公主寂照英悟大師獨(dú)營此塔”,銘文右邊刻有建塔年號(hào):“大安元年九月二十三日功畢”。這座塔是銀山塔林現(xiàn)存的密檐塔中唯一留存有建塔時(shí)間的墓塔,這為確定五座金代密檐式塔的建造年代提供了一個(gè)有力的依據(jù)。
32.銀山塔林圓通塔
金代(1115-1234)
丁瑩 攝/繪制(2018)
翠柏丹楓望不通,不知七十二庵叢。
山陵木石神人護(hù),畿甸耕耘民俗同。
水凈月盂眠桂影,夜涼云衲助秋風(fēng)。
懸知舍利藏幽谷,早晚飛光上切空。
黃蝶西風(fēng)白雁回,遙天秋色入崔嵬。
年深俯仰懸衣樹,事杳傳聞?wù)f法臺(tái)。
寺有山靈司藪牧,林無日影射氛埃。
夕陽欲下招提暝,涼月紛紛照酒杯。
六角七層密檐塔,塔剎石制球形圓光以上缺失,殘高15.15米。塔額銘文“圓通大禪師善公靈塔”,圓通禪師是佛覺禪師的傳法弟子,法名廣善,也曾出任“大圣安寺”住持。
33.銀山塔林懿行塔
金代(1115-1234)
丁瑩 攝/繪制(2018)
于其親也幸,于其師也恭。
臨機(jī)答問難,諸方怖機(jī)峰。
七十一光陰,白駒之過隙。
秋風(fēng)振塔鈴,說盡真消息。
——重修大延圣寺記碑文載“隱峰十詠· 懿行塔”
八角十三層密檐塔,現(xiàn)高 19.95 米。塔額銘文“故懿行大師塔”。
34.銀山塔林晦堂塔
金代(1115-1234)
丁瑩 攝/繪制(2018)
八邊十三級(jí)密檐塔,塔剎火焰形寶珠之上構(gòu)件缺失,現(xiàn)殘高19.3米。塔額銘文“晦堂祐國佛覺大禪師塔”?;尢枚U師曾與佛覺禪師一同在銀山傳法。大定三年由金世宗下旨出任“大圣安寺”。
35.潭柘寺海云大宗師塔
金金天眷年間(1138-1141)
雪松樹下的老牛 攝
全名佛日?qǐng)A明海云禪師塔,位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的西側(cè)第3排東數(shù)第2個(gè)塔,塔高十幾米,挺拔秀麗,為六角七層密檐式實(shí)心磚塔。塔身六面分別雕有欞門、欞窗。塔身正面欞門上方鑲嵌“佛日?qǐng)A明海云大宗師之靈塔”塔銘。剎頂為覆缽式小塔。此塔保護(hù)完好,磚雕藝術(shù)精美。元代高僧海云印簡大師是潭柘寺最具知名度的高僧之一。海云禪師俗姓宋,法名印簡,道號(hào)海云。山西嵐谷寧遠(yuǎn)人。七歲出家,十一歲受具足戒,十三歲時(shí)隨師到鳳州廣惠寺升座說法。曾任金朝河北鎮(zhèn)州臨濟(jì)寺、大都慶壽寺住持。曾晉見窩闊臺(tái),蒙哥汗封其領(lǐng)天下宗教事,忽必烈汗則尊他為國師。其弟子劉秉忠則為忽必烈重要幕僚。
36.潭柘寺了奇禪師塔
金大定十年(1170)
走走停停 攝,立面圖:方子琪(2016)
又名奇公塔,位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的東側(cè)第3排西數(shù)第1個(gè)塔,號(hào)稱塔林中最精致的幢式塔,高約4.75米,由漢白玉石雕筑而成的六角形七層密檐式石幢塔。塔身秀麗,刻有塔銘和奇公長老生平。雕刻十分精美,人物栩栩如生,仿木一絲不茍,尤其是塔基須彌座上的石獅,堪稱藝術(shù)精品。塔剎由蓮花承托寶珠。此塔為金代高僧故奇公長老靈塔。奇公長老姓潘,名了奇,遼寧建平人,生于公元1119年,13歲落發(fā)為僧,16歲試經(jīng)得度以華嚴(yán)經(jīng)為業(yè),后又禮廣慧通理禪師,為廣慧弟子,侍于門下達(dá)十年之久。大定十年(1170年)圓寂。
37.潭柘寺廣慧通理禪師塔
金大定十五年(1175)
古跡尋游 攝,立面圖:方子琪(2016)
位于塔林核心位置,其他塔都圍繞在它的左右。八角七層密檐式磚塔,高十幾米,是整個(gè)塔林最高的塔。塔身雄壯,塔基須彌座、平座圍欄、蓮瓣一應(yīng)俱全,一層塔身正面券形假門、側(cè)面方形斜棱盲窗,如意云頭,一層檐下施拱,上面各層疊澀出檐。廣慧通理禪師開性是金代禪學(xué)的代表人物。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人,九歲時(shí)在潭柘寺出家,拜戒振禪師傅為師,學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L名山古剎,向各地高僧學(xué)習(xí)佛法,歸來后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年,潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來到竹林寺,恭請(qǐng)開性回潭柘地任住持。開性任住持期間,在朝廷的資助下,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長達(dá)十一年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建,使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。開性還整頓了寺院的僧務(wù),制定了《寺中規(guī)條》,作為寺內(nèi)僧眾的生活規(guī)范。開性在寺內(nèi)弘揚(yáng)佛法,并著有《語錄》3篇,使潭柘寺的禪學(xué)從此中興,開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖,使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開性終老于寺中,圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。廣慧通理禪師事跡收錄于明河所著《補(bǔ)續(xù)高僧傳》。根據(jù)其中記載,廣慧堪稱潭柘寺的重要開創(chuàng)者。大定年間,廣慧重新營建荒廢已久的潭柘寺,“不十年而潭柘落成,視舊有加焉”。除了硬件條件的建設(shè),廣慧還致力于寺院的規(guī)章制度:“律身持物,凡可以久行益后者,皆著之令典,使傳將來”。開性的弟子善照、了奇、圓通、廣溫、覺本等人,后來也都成為了臨濟(jì)宗的名僧。
37.潭柘寺政言禪師塔(言公長老塔)
金大定二十八年(1188)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的西側(cè)第3排東數(shù)第1個(gè)塔,塔高3米多,為六角形五層密檐式漢白玉石幢塔。其石雕須彌座的束腰六面各雕有獸頭一個(gè),座上由雕刻蓮花瓣承托塔身,塔身上部為五級(jí)密檐、頂端為寶珠塔剎。此塔為金代高僧言公長老靈塔,長老姓王名政言,河南許昌人,十九歲出家。先隨香山慈照禪師,作偈曰:“諸緣不壞兮性無滅,云散長空兮天皎月”。后游學(xué)中都,參廣慧禪師,是廣慧通理禪師的高徒,廣慧通理禪師在潭柘寺圓寂后,政言禪師繼任后,“開法席,講禪學(xué)”,弘揚(yáng)臨濟(jì)宗佛學(xué),并著有《禪說金剛歌》、《金臺(tái)錄》、《真心真說修行十法門》等著作,“皆行于世”。金大定二十五年圓寂。
39.潭柘寺相了禪師塔
金泰和三年(1203)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的東側(cè)第4排西數(shù)第1個(gè)塔,塔高約4米,由漢白玉石雕筑而成的六角五層密檐式石幢塔。相了禪師,金代潭柘寺主持,遼寧義州人,俗姓宋。師從懿州崇福超公,作偈曰:“窺破浮云月色寒,偶然頓歇骷髏干。通身光透威音外,普應(yīng)群機(jī)作大緣”。明昌間潭柘虛席,歧國大長公主請(qǐng)住持之。相了禪師生性恬退,住持大寺實(shí)屬迫不得已。以至于在潭柘寺時(shí),竟棄眾而逃。結(jié)果被人追回,終歸不得自主。塔銘中稱相了為“佛鑒遠(yuǎn)裔,明州親孫”,即“東山二勤”中的佛鑒慧懃一系的傳承。
40.鎮(zhèn)崗塔
金代(1115-1234)
筆者 攝,立面圖:尚校戌(2019)
位于北京城西南豐臺(tái)區(qū)長辛店鎮(zhèn)張家墳村域內(nèi)。九級(jí)密檐式磚砌實(shí)心花塔,是北京僅存 兩座花塔之一,通高18米,底周長24米,坐北朝南,底座呈八角形。2013年被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
41.嚴(yán)行大德靈塔
金代(1115-1234)
雪域高原 攝
42.于莊塔
金代(1115-1234)
我是寺廟客 攝
位于北京市房山區(qū)竇店鎮(zhèn)于莊村西的太行山支脈之上,金塔尚園之內(nèi).又稱天地玄黃塔,玄塔,金塔,蓮花塔。
元中統(tǒng)年間(1260—1264)
雪域高原 攝
位于北京市海淀區(qū)鳳凰嶺上方寺遺址北側(cè)。為金末元初當(dāng)?shù)啬扯U師靈塔。此塔做工精巧,玲瓏別致。磚結(jié)構(gòu),平面六角形,五層,高約9米,密檐式,坐西朝東。塔基為須彌座,每面寬1.4米,上梟處飾磚雕斗拱,上枋裝飾“卍”字花飾。塔身各角上分別裝飾有一座六角五檐密檐式磚雕小塔。塔身之上為五層塔檐,各層檐下均有磚雕斗拱。塔剎為復(fù)瓣蓮花形磚雕寶頂。上方寺玲瓏塔因年久失修,破損嚴(yán)重,鳳凰嶺公園于2003年進(jìn)行了修復(fù)。
44.妙應(yīng)寺白塔
元至元八年(1271)
筆者 攝
鴿影旋浮圖,飄飄不可呼。
銀輪如現(xiàn)在,白馬可來無。
日霽云山曉,霜標(biāo)水月孤。
杳然人世隔,花雨半皇都。
——[明]郭正域
初名大圣壽萬安寺塔,
元大都重要建筑遺存,
尼泊爾阿尼的杰作,
我國現(xiàn)存年代最早規(guī)模最大的喇嘛塔。
45.無礙禪師塔
元至元九年(1272)
同路人 攝
位于大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)履磕(里河)村內(nèi)。原有古剎靈言寺。寺西南角處遺留元至元九年建造的磚塔一座,是名僧無礙禪師之墓塔。塔南向,六面形實(shí)心,密檐六層,全部以磚仿木構(gòu)建,殘高約10米。2003年公布為北京市文物保護(hù)單位。
46.潭柘寺歸云禪師塔
元定宗二年(1247)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的西側(cè)第4排東數(shù)第1個(gè)塔,塔高約3米,為六角三級(jí)密檐式漢白玉石幢塔。其石雕六角形須彌座的束腰六面各雕有石獅,座上有蓮花瓣承托塔身,塔身刻有許多文字,塔剎由蓮花瓣及其承托的寶珠組成。歸云大禪師為金代高僧,姓李,名志室,自號(hào)歸云,遼寧廣寧人,少辭親出家,得法于臨濟(jì)下尊宿玉泉容庵老人,容庵命師至燕山竹林寺參侍,得法后7坐名剎,大闡宗風(fēng)。金元之際重修山西渾源縣永安禪寺,為該寺第一代開山祖師。元定宗元年圓寂。其弟子在其住持過的永安寺、潭柘寺、玉泉寺和河北趙縣柏林寺分別建塔以紀(jì)念之。此塔為法侄海云印簡所建,歸云大師是海云的師叔。
47.潭柘寺宗公禪師塔
元至元九年(1272)
雪松樹下的老牛 攝
位于潭柘寺塔林廣慧通理禪師塔前甬道東側(cè)第4排西數(shù)第2個(gè)塔,塔高約3米,八角五級(jí)密檐式石幢塔,其石雕八角形須彌座的束腰八面各雕有花飾,座上有蓮花瓣承托塔身。塔身上部為五級(jí)密檐,塔剎由蓮花及其承托的寶珠組成。此塔為金、元換代前后高僧宗公長老塔。長老姓南名覺宗,陜西扶風(fēng)人,為潭柘寺第23代住持,至元九年(1272)圓寂。
48.潭柘寺慧公禪師塔
元至元二十九年(1292)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的西側(cè)第4排東數(shù)第2個(gè)塔,塔高約3米,為八角形三級(jí)密檐式石幢塔。塔座為三層石制平臺(tái),塔座上以三層石雕圓形蓮花瓣承托塔身。塔身上方為三級(jí)密檐,塔剎由云紋蓮花及其承托的寶珠組成。此塔為元代高憎慧公禪師靈塔。禪師俗姓史,名道慧,河北宣化人。五歲出家,教業(yè)《唯識(shí)》大論,七十歲圓寂。
49.潭柘寺瑞云靄公長老塔
元大德四年(1300)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的東側(cè)第3排西數(shù)第2個(gè)塔,塔高約10米,為磚砌六角形五層密檐式塔,塔身正面鑲嵌“瑞云靄公長老靈塔”塔銘。瑞云靄禪師曾為元代著名主持,一代大師,對(duì)于整修寺院,繁盛潭柘寺的香火等方面,起到了很大的作用。
50.潭柘寺萬泉文公大禪師塔
元至正十四年(1354)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的東側(cè)第2排西數(shù)第1個(gè)塔,塔高約10米,此座磚砌六角形五層密檐式塔,塔身略瘦,正面鑲嵌“西堂萬泉文公塔”塔銘。西堂萬泉文公大禪師,曾任該寺主持,并在任上重修了大雄寶殿。
51.潭柘寺柏山智公長老塔
元代(1271—1368)
雪松樹下的老牛 攝
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的東側(cè)第2排西數(shù)第2個(gè)塔,塔高約10米,磚砌六角形五層密檐式,塔身正面鑲嵌“柏山智公塔”塔銘。
52.潭柘寺妙嚴(yán)大師塔(妙嚴(yán)公主塔)
元代(1271—1368)
雪松樹下的老牛 攝
頂禮道人雙足跡,身毛不覺忽俱樹。
無始懈怠習(xí)頓除,覺天云迸精進(jìn)日。
我想斯人初未逝,朝暮殷勤禮大士。
心注圣容口稱名,形骸屈伸安可計(jì)。
積日成月月成時(shí),積時(shí)成歲歲成劫。
如是積漸難盡言,水滴石穿心力至。
辟如千里始初步,又如合抱生毫末。
以踵磨磚磚漸易,磚易精進(jìn)猶未止。
磚穿大地承足底,地穿有時(shí)人不見。
我獨(dú)了了無所疑,因之耿耿生悲泣。
愿我從今頂禮后,精進(jìn)為足踐覺地。
境緣順逆湯潑雷,又如利刀破新竹。
迎刃而解觸熱消,在在處處常自在。
又愿見聞此跡者,剎那懈怠皆冰釋。
——[明]釋可真《妙嚴(yán)公主拜磚贊》
位于塔林廣慧通理禪師塔前甬道的西側(cè)第1排東數(shù)第7個(gè)塔,塔高約17米,為六角五層密檐式磚塔。其磚砌六角形須彌座的束腰部分有磚雕獸頭圖案,塔身各面設(shè)有假門假窗、塔身正面門楣上方鑲嵌塔銘“妙嚴(yán)大師之塔”,塔檐間有綠色琉璃構(gòu)件,是整個(gè)塔林中絕無僅有的,塔剎由露盤、蓮花、仰月、寶珠組成。妙嚴(yán)大師是元世祖忽必烈的女兒,人稱妙嚴(yán)公主,其有感于父親南征北戰(zhàn)、殺戮過多,為替父贖罪到潭柘寺出家為尼。她每日在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng),禮懺觀音,年深日久,殿內(nèi)一塊鋪地的方磚被磨出兩個(gè)深深的腳窩。明朝時(shí),孝定太后來寺中朝頂敬香,看到兩個(gè)腳印,為公主的至誠所感動(dòng),命人將其挖出,放于花梨木匣內(nèi)帶至宮中,觀賞完畢,又送回潭柘寺。”明代達(dá)觀真可大師曾作《妙嚴(yán)公主拜磚贊》,后妙嚴(yán)大師終老于寺中,這塊“拜磚”現(xiàn)依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi)。觀音殿所處的地勢為潭柘寺最高處。
53.應(yīng)公長老壽塔
元大德五年(1301)
張霂佑tago 攝
俗稱和尚塔。應(yīng)公長老俗姓趙,名譜應(yīng),為至元年間重修天開寺的一代高僧;應(yīng)公長老壽塔為應(yīng)公埋骨之處。塔南向,六角形五級(jí)檐式磚塔,通高12米,須彌座上砌三層蓮花。柱形塔身正面開拱門,門楣上端嵌銘文:“應(yīng)公長老壽塔”。東南、西南兩面又嵌銘各一方。正面設(shè)假門,其它面置假窗。假窗上部有掛落;塔身以上為五級(jí)密檐,各層檐下均有仿木結(jié)構(gòu)的磚制斗栱。
54.居庸關(guān)過街塔臺(tái)基(云臺(tái))
元至元二年(1342)
元代大型過街喇嘛塔的基座。 云臺(tái)上原矗立著三座喇嘛塔,元末明初時(shí)被毀。基座雕刻均極為致,是元代石雕藝術(shù)杰作。
55.月泉和尚塔
元至元二十八年(1368)
筆者 攝
經(jīng)幢式墓塔,高約2.2米,八面石柱體,為月泉新公長老墓塔,上記其生平。該塔原坐落在戒臺(tái)寺北的西峰寺,民國初年被移到戒臺(tái)寺內(nèi)。月泉和尚至正年間在戒臺(tái)寺任過四年方丈,貢獻(xiàn)很大。塔的石雕藝術(shù)是難得的珍品,經(jīng)幢上檐雕有八幅伎樂圖,樂伎手里分別拿著笛、琵琶、琴、排簫等樂器,載歌載舞形象生動(dòng)。
56.銀山塔林密檐殘塔
元代(1271—1368)
丁瑩 攝/繪制(2018)
墓主不明。據(jù)羅哲文先生推測這座墓塔為元代建造,現(xiàn)已殘損,僅余四層密檐。這座元代無名密檐殘塔與現(xiàn)存法華寺寺院建筑之間的聯(lián)系并不緊密,總體位于法華寺寺院以外的東南角,與銀山塔林五座金代密檐塔距離很近,墓塔朝向?yàn)樽背稀?/p>
57.銀山塔林組合式墓塔
推測元代(1271—1368)
丁瑩 攝/繪制(2018)
位于銀山法華寺的西南方的山坡上,建造年代不詳,為密檐覆缽混合式墓塔平面為六角形,殘高8.8米。
58.萬佛堂齡公和尚舍利塔
元代(1271—1368)
筆者 攝
有“北京斜塔”之稱。又稱萬佛堂密檐塔,元代風(fēng)格八角七級(jí)密檐塔。須彌座,仰蓮三層托扶塔身,塔身有假窗、劵門,總體保存完整但塔剎不存塔向西斜,有北京斜塔之稱。2001年該塔與孔水洞、萬佛堂、花塔一并列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
59.萬松老人塔
元,清
筆者 攝
居然遺塔在,擾攘閱朝昏。
草蔓縈縈合,松聲謖謖存。
傳燈過佛祖,留字到兒孫。
不讀從容錄,安知老宿尊。
—— [明]劉夢(mèng)謙
萬松行秀為金、元時(shí)期佛教曹洞宗的高僧,自稱萬松野老,世人尊稱為萬松老人。他深得佛法,又精通儒學(xué),故深受金章宗器重,賜居燕京西郊的棲隱寺,直至81歲圓寂。此塔即為后人紀(jì)念他而修建的墓塔。始建于元代, 為北京古城早期標(biāo)志之一,城區(qū)現(xiàn)存唯一密檐式磚塔。塔原為八角七級(jí),清乾隆增至九級(jí)?,F(xiàn)塔1927年葉恭綽等人集資重修。清塔中包元塔,古樸典雅,玲瓏精致。2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)辟為正陽書局。
60.云居寺萬人塔
元代(亦有認(rèn)為遼代或清代)
游客小余 攝
磚砌覆缽式塔,高約十三米,八角形須彌塔座承托覆缽塔身。塔身上十三重相輪。相輪上鐘形寶剎。此塔為萬人和尚骨灰塔。萬人和尚俗姓萬,故稱其塔為萬人塔。塔造型與云居寺北塔上半部分覆缽體極似,不同處僅為塔剎造型有別。塔基座、塔身和相輪都留有小方口。
參考文獻(xiàn)
方子琪. 北京潭柘寺塔林初探.北京建筑大學(xué),2016.
丁瑩. 北京銀山塔林研究.北京建筑大學(xué),2018.
郭黛姮. 中國古代建筑史 第3卷. 中國建筑工業(yè)出版社,2009.
尚校戌. 京津冀地區(qū)花塔研究.北京建筑大學(xué),2019.
薛增起 薛楠. 北京的塔. 北京出版社, 2002.
本文來源:北京交大古建筑
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