臺(tái)前周邊景點(diǎn) 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn)
導(dǎo)讀:臺(tái)前周邊景點(diǎn) 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn) 1. 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn) 2. 臺(tái)前縣有什么好玩的景點(diǎn) 3. 臺(tái)前縣周邊旅游景點(diǎn) 4. 臺(tái)前縣附近有什么景點(diǎn) 5. 臺(tái)前縣附近三百公里旅游景點(diǎn) 6. 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn)介紹 7. 臺(tái)前縣好玩的地方 8. 臺(tái)前縣十大景點(diǎn) 9. 臺(tái)前縣風(fēng)景名勝
1. 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn)
鄭州周邊自駕一日游可以去的地方太多了,下面我?guī)痛蠹伊_列幾個(gè),供大家參考。
1.嵩山。嵩山貴為五岳之一,其山巍峨挺拔,奇峰峻嶺,山腳下的少林寺不僅聞名遐邇,少林功夫也是世界有名,還有那塔林也是一景。去那里不僅可以看到自然風(fēng)景,還可以看到少林童子功現(xiàn)場(chǎng)表演。
2.新鄉(xiāng)寶泉。寶泉山石嶙峋,奇松峭壁,溪水屈曲盤(pán)旋,瀑布飛流直下,潭水清澈。是和家人和朋友一起登高望遠(yuǎn),踏步戲水的好去處。
3.方特游樂(lè)園。位于鄭州東,是一個(gè)以高科技為主要表現(xiàn)形式的文化科技主題樂(lè)園。公園的內(nèi)容涵蓋現(xiàn)代科技、科學(xué)幻想、神話(huà)傳說(shuō)、歷史文化、主題表演等多個(gè)方面,形式新穎、內(nèi)容豐富,適合不同年齡層游客的需要。
4.開(kāi)封。開(kāi)封好吃好玩的真是數(shù)不勝數(shù)的,清明上河園是必去的,第一樓的灌湯包也是必去嘗的,還有開(kāi)封的開(kāi)封府,大相國(guó)寺等。
還有滎陽(yáng),新密都有各自的景點(diǎn)。大家有時(shí)間可以都去逛一下。
2. 臺(tái)前縣有什么好玩的景點(diǎn)
臺(tái)前旅游的景點(diǎn)很多,下面介紹一些很有名的,希望你能喜歡:
將軍渡
古賢橋
孫口將軍渡黃河游覽區(qū)
3. 臺(tái)前縣周邊旅游景點(diǎn)
位于南京市西北面長(zhǎng)江上,是我國(guó)第一座自己設(shè)計(jì)建造的雙層雙線(xiàn)公路、鐵路兩用長(zhǎng)江大橋,它是我國(guó)造橋史上的一塊里程碑,是南京乃至全國(guó)人民的驕傲。
中山陵:
其中的主要建筑有:牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆? ??,就像一顆溜圓的鐘擺錘。
門(mén)票:40元
交通:乘游1、游2、游3可達(dá),9路車(chē)也可到達(dá)。
音樂(lè)臺(tái)在中山廣場(chǎng)南面。舞臺(tái)面積近250平方米,臺(tái)后建有弧形大照壁,具有匯聚聲音的功能。臺(tái)前有彎月?tīng)?a href='/jingdian/75982' target=_blank>蓮花池。池前依坡而建扇形觀眾席,可容納觀眾3000余人。
門(mén)票:10元
古城墻:
與秦淮河緊密相依,是歷史的象征。
城墻長(zhǎng)33。5公里,高度為12米以上,厚7。62米至12。19米。城以花崗石為基,巨磚為墻,每磚側(cè)石均有造磚者的府縣官衙和年月日,規(guī)格一致,十分堅(jiān)固,屹立數(shù)百年,巍然無(wú)恙。城墻上有碉堡2000座,城門(mén)24個(gè)。保存比較好的有城南中華門(mén)、西北挹江門(mén)、城東北玄武門(mén)、城東的中山門(mén)等。
(特別推薦:雞鳴寺后有城墻可以攀登參觀,風(fēng)景甚美,明城垣史博物館再現(xiàn)明代古跡,悠悠訴說(shuō)滄桑歷史,玄武湖公園和九華山公園內(nèi)也有入口。)
玄武湖:
湖岸呈菱形,周長(zhǎng)約10公里,占地面積437 公頃,水面約368公頃。
湖內(nèi)有5個(gè)島,把湖面分成四大片,各島之間有橋或堤相通,便于游覽。湖水深度不超過(guò)2米,湖內(nèi)養(yǎng)魚(yú),并種植荷花,夏秋兩季,水面一片碧綠,粉紅色荷花掩映其中,滿(mǎn)湖清香,景色迷人。
交通:南京火車(chē)站對(duì)面可乘游船到玄武湖公園。304路到玄武湖(臺(tái)城),游1路、3、25、30、35、38、44路車(chē)到玄武湖公園。
門(mén)票:30元
夫子廟:
即孔廟,始建于宋,位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池,南岸的石磚墻為照壁,全長(zhǎng)110米,是全國(guó)照壁之最。每年農(nóng)歷正月初一至十八,這里舉行夫子廟燈會(huì),熱鬧非常,許多商店、餐館、小吃店門(mén)面都是明清風(fēng)格。
如今這里是南京最著名的步行商業(yè)街區(qū),也是最具老南京風(fēng)味的地方。
交通:乘游2、4路、1、4、7、30、31、37、40、47、49、301、304路車(chē)可達(dá)。
雞鳴寺:
其處北臨玄武湖,湖光山色,風(fēng)景佳麗。雞鳴寺里面的素面非常有名。
交通:乘游1路、2、3、11、15、20、24、31、48、52、70、304路車(chē)可達(dá)。
門(mén)票:5元
建成于1934年,是解放前我國(guó)唯一的天文臺(tái) 。
新建的紫金山索道,全長(zhǎng)2350米,高330米,是我國(guó)目前最長(zhǎng)的吊椅式索道。從太平門(mén)地堡城經(jīng)紫金山天文臺(tái)到頭陀嶺。天堡城在西峰山上,今紫金山天文臺(tái)內(nèi),筑于絕壁之寂,可以俯瞰全城。地堡城在西峰山下、太平門(mén)外,炮臺(tái)堅(jiān)固。頭陀嶺是鐘山第二峰,海拔425米,觀光索道終點(diǎn)站在此。
此處巨巖壁立,山峰險(xiǎn)峻,無(wú)限風(fēng)光盡在其中。
交通:可步行登山也可乘纜車(chē),山下的地堡城索道站乘纜車(chē)上山15元,往返20元。乘游3路、20路車(chē)可達(dá)山下索道站。
溫泉別墅距南京城28公里,這里層巒環(huán)抱,綠樹(shù)掩映,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,溫泉噴涌。
該建筑中西結(jié)合,莊重典雅,分地上和地下兩層。進(jìn)門(mén)為第二層,有會(huì)客室、休息室、棋室;地下室有蔣宋夫婦“鴛鴦浴池”、侍衛(wèi)官浴池。
茅山:
是我國(guó)著名的道教歷史名山,自然風(fēng)光獨(dú)特秀美,境內(nèi)山巒起伏,峰巒疊翠,靈泉勝池星羅棋布,峰洞泉池交織縱橫。
冬雪茅山銀素裹,分外窈窕,大有花飛佛地三千里,人在瑤池十二層之感。
位于湯山鎮(zhèn),是南京猿人誕生地。目前對(duì)游人開(kāi)放的有雷公洞和葫蘆洞,在葫蘆洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)的化石還有腫骨鹿、斑鹿等十余種,這些動(dòng)物多生長(zhǎng)在距今1。
5億年前的中更新世。
交通:乘金湯線(xiàn)可達(dá)。
陽(yáng)山碑材:
位于湯山鎮(zhèn)西北,碑材系明成祖為其父朱元璋樹(shù)碑而開(kāi)鑿的巨型石材。系明成祖朱棣為其父樹(shù)碑而開(kāi)鑿的巨型石材,屹立于陽(yáng)山之巔,故稱(chēng)之為陽(yáng)山碑材。
交通:乘游5路、123路車(chē)可達(dá)。
是江南規(guī)模最大、保存最為完好的一組古建筑,占地面積3萬(wàn)多平方米,依山而建,現(xiàn)為南京市博物館。朝天宮的歷史可上溯到公元前5世紀(jì),在今朝天宮所在的冶山上就曾建筑南京最早的城邑之一——冶城,此后歷朝歷代,均在此地建有名樓佳構(gòu),成為名士登臨之地。
乘車(chē)線(xiàn)路:廣州路乘48路,至朝天宮下;上海路乘83路,至朝天宮下。
隆昌寺:
又稱(chēng)寶華寺,號(hào)稱(chēng)有殿宇九百九十九間半,格局獨(dú)特,四合方形宛若一座法壇。是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之稱(chēng)。
4. 臺(tái)前縣附近有什么景點(diǎn)
我是濮陽(yáng)人,這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答。其實(shí)根本沒(méi)洑陽(yáng)這個(gè)地方,我個(gè)人估計(jì),洑陽(yáng)是有些人將濮陽(yáng)寫(xiě)成了洑陽(yáng),比如好多快遞公司這么寫(xiě),濮陽(yáng)地處河南最北端,濮陽(yáng)的南樂(lè)縣河北省相鄰,東邊的臺(tái)前縣與山東接壤,涼皮,壯饃是濮陽(yáng)的特產(chǎn),很好吃,找了范縣將軍渡是一個(gè)景點(diǎn),是劉鄧大軍從黃河渡過(guò)的地方。
5. 臺(tái)前縣附近三百公里旅游景點(diǎn)
朔州旅游景點(diǎn): 崇福寺、雁門(mén)關(guān)、應(yīng)縣木塔、峙峪舊石器遺址、馬邑漢墓群、廣武古城、殺虎口、神頭海 崇福寺 崇福寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于朔縣城內(nèi)東街北側(cè),始建于唐麟德二年(665年),由鄂國(guó)公尉遲敬德奉敕建造?! 〕绺K碌闹鞯钍?a href='/mituo/' target=_blank>彌陀殿,金熙宗皇統(tǒng)三年(1143年)建,至今已有800多年的歷史,至為可貴。殿身面闊七間,通闊40.96米,進(jìn)深四間八 椽,22.31米。殿為單檐歇山頂,總高約21米。殿身坐落在高大的臺(tái)基上,基高2.4米,基前又有寬敞的月臺(tái),襯托得殿宇高大雄偉,瑰麗壯觀。殿正面檐 下,懸有“彌陀殿”豎匾一方,是金大定二十四年(1184年)的原物。彌陀殿內(nèi)的塑像,分布在長(zhǎng)跨四間的大佛壇上,主像結(jié)跏跌坐,中為彌陀佛,左為觀世音 菩薩,右為大勢(shì)至菩薩,佛教稱(chēng)為“西方三圣”。主像兩側(cè)塑脅侍菩薩4尊,身式微曲;臺(tái)前兩角有兩金剛侍立,威嚴(yán)雄健,怒目圓睜。好像在履行各自的護(hù)法職 守。這些彩塑都是建殿時(shí)作品,雖經(jīng)明代重裝,但造型、軀體、衣飾、面容沒(méi)有大的變化,仍不失為我國(guó)金代塑像中的珍品。 雁門(mén)關(guān) 雁門(mén)關(guān)山脊長(zhǎng)城,其勢(shì)蜿蜒,東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān),直抵幽燕,連接瀚海;西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。關(guān)有東、西二門(mén),皆以巨磚疊砌,過(guò) 雁穿云,氣度軒昂,門(mén)額分別 雕嵌“天險(xiǎn)”、“地利”二匾。東西二門(mén)上曾建有城樓,巍然凌空,內(nèi)塑楊家將群像,并在東城門(mén)外,為李牧建祠立碑,可惜城樓與李牧祠,均在日寇侵華時(shí)焚于一 旦?! ?a href='/yingxianmuta/' target=_blank>應(yīng)縣木塔 應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi),俗稱(chēng)應(yīng)縣木塔。應(yīng)縣木塔位于寺南北中軸線(xiàn)上的山門(mén)與大殿之間,屬于“前塔后殿”的 布局。塔建造在四米高的 臺(tái)基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設(shè)暗層,實(shí)為九層。因底層為重 檐并有回廊,故塔的外觀為六層屋檐。應(yīng)縣木塔各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不 同方向的復(fù)梁式木架。應(yīng)縣木塔是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! V武古城 廣武屯兵古堡位于山西大同山陰縣南的雁門(mén)關(guān)長(zhǎng)城腳下,是雁門(mén)關(guān)內(nèi)外的咽喉要道,故有“北門(mén)鎖鑰”之稱(chēng)(此稱(chēng)同北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城)。廣武現(xiàn)有兩座古堡,舊堡位 于勾注西陘,建于西漢時(shí)期,清雍正年間重建;新堡位于勾注東陘,建于明初,稱(chēng)廣武城,最初用于屯兵住所,后變成民居。兩座城堡,把守勾注東西兩個(gè)陘口,形 勢(shì)非常險(xiǎn)要。廣武城堡的前身,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王修建的“勾注塞”,隋改廣武為雁門(mén)縣,宋遼對(duì)峙時(shí),宋占雁門(mén)關(guān),遼占廣武城。清時(shí)廣武屬代縣,民國(guó)因之,日 偽時(shí)期,歸山陰縣所轄?! ?a href='/shahukou/' target=_blank>殺虎口 殺虎關(guān)古稱(chēng)參合口,唐朝稱(chēng)白狼關(guān),宋朝稱(chēng)牙狼關(guān)。明朝為了抵御蒙古瓦刺南侵,多次從此口出兵征戰(zhàn),故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年,蒙漢“互市”以來(lái),化干戈為玉帛,殺胡堡、得勝堡、新平堡(天鎮(zhèn))馬市重新開(kāi)放,為了緩和民族矛盾,遂改名為“殺虎口”?! ⒒⒖谖挥谏轿鞔笸?a href='/youyuxian/' target=_blank>右玉縣西北35公里處,是外長(zhǎng)城一個(gè)重要天然關(guān)口。它東臨塘子山,西側(cè)大堡山,北依雷公山、廟頭山,萬(wàn)里長(zhǎng)城由東北向西南延伸而去,像 個(gè)半圓形圍墻將殺虎口圍在里邊,東西兩側(cè)山嶺崖陡壁立,蒼頭河由南向北貫穿其中,構(gòu)成一道寬200多米,長(zhǎng)3000多米的天然關(guān)隘?! 最佳旅游時(shí)間]:朔州市地處黃土高原,地形地貌復(fù)雜多樣,基本上屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫只有6.8度。大同冬季非常寒冷,夏季天氣較涼爽,是避暑的好去處。這里最顯著的特點(diǎn)是晝夜溫差很大,你最好多帶一件衣服,以抵御早晚的寒氣?! ∽罴崖糜螘r(shí)間:每年的春夏兩季是旅游的最佳時(shí)間?! 美食]:朔州的特產(chǎn)豐富,最為有名的要屬 應(yīng)縣紫皮大蒜,為全國(guó)名特產(chǎn)之一,以小石口為最著名,其特點(diǎn)是:個(gè)頭肥大、皮紫而薄、肉嫩實(shí)結(jié)、味辣秀美、久放不變色、長(zhǎng)期不變味。還有 大蔥,集中產(chǎn)地為南部邊山區(qū),其中王家窯村的大蔥在全省馳名,其特點(diǎn)是:蔥白粗長(zhǎng),芯不分枝,味香甜辣,切片后自成四六瓣。此外還有燕麥片、 黃 芪等等?! ∷分萏禺a(chǎn) 朔州黃酒 初創(chuàng)期:西漢時(shí)期?! ≡希?a href='/huangmi/' target=_blank>黃米、白酒、曲。 工藝:以朔州黃酒為酒基,以本地白酒為原料,加曲進(jìn)行糖化,然后經(jīng)壓榨后,過(guò)濾去渣質(zhì)即成?! √攸c(diǎn):入口甜潤(rùn)滑軟,味道香醇濃郁,酒精含量低。 功用:富含各種維生素和氨基酸,具有養(yǎng)生活血之功,特別適合婦女、老人飲用。 沙棘汁 以平魯和右玉的沙棘汁最為出名,已和著名品牌匯源果汁合作,批量生產(chǎn)?! 旅游簡(jiǎn)介]: 朔州市位于山西省北部,是一座新崛起的能源工業(yè)城市,地處大同盆地南沿,西北部與內(nèi)蒙古高原毗鄰,正處在我國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)地帶的結(jié)合部,是山西通往內(nèi)蒙古高原的必經(jīng)之路。全市總面積10639平方公里,總?cè)丝?27萬(wàn)?! ?jù)朔州市境內(nèi)“峙峪遺址”考證,早在2.8萬(wàn)年前就有人類(lèi)在此生息。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬趙,漢時(shí)置馬邑縣,屬雁門(mén)郡。漢高祖七年(公元前200年)韓王信徙都于此,十一年復(fù)為縣。北周時(shí)置朔州總管府。明清時(shí)朔州屬大同府。民國(guó)元年(1912年)置朔州縣,屬雁門(mén)道。1949年屬察哈爾省,1952年劃歸山西省雁北專(zhuān)區(qū)。1989年1日設(shè)朔州市。
6. 臺(tái)前縣附近旅游景點(diǎn)介紹
玉女泉造像地址:四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū) 西山公園內(nèi)
玉女泉造像簡(jiǎn)介:西山玉女泉位于西山揚(yáng)雄讀書(shū)臺(tái)側(cè)。泉水自石隙中流出,清澈涼爽,四時(shí)不竭,秀色可餐。泉外有池,周環(huán)圍廊,供游人憩息品茶。相傳揚(yáng)雄在西山讀書(shū)時(shí),深為毗鄰玉女暗中愛(ài)戀,揚(yáng)雄去了京師,玉女來(lái)到讀書(shū)臺(tái)前,睹物思人,無(wú)限傷感,淚水匯入了清泉,玉女泉由此而得名。
麓棠溫泉地址:四川省德陽(yáng)市綿竹市土門(mén)鎮(zhèn)麓棠村
穿心店地震遺址地址:四川省德陽(yáng)市什邡市穿心店鎮(zhèn)
7. 臺(tái)前縣好玩的地方
釣魚(yú)城淶攤古鎮(zhèn)釣魚(yú)山 釣魚(yú)城原為釣魚(yú)山,在合川區(qū)城東北部,距縣城約5公里,山上有一塊平整巨石,位于護(hù)國(guó)門(mén)之上,這就 釣魚(yú)臺(tái)是釣魚(yú)臺(tái)。 釣魚(yú)臺(tái)是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡,傳說(shuō)遠(yuǎn)古之時(shí),三江 洪水泛濫,人們競(jìng)相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際,突然從天上降下一位巨神,在山頂上持竿長(zhǎng)釣,以鮮魚(yú)饋贈(zèng)災(zāi)民,民賴(lài)以生。從那以后,巨神留下足跡的石臺(tái)就被稱(chēng)為釣魚(yú)臺(tái),臺(tái)前留有五個(gè)孔穴的巨石,被稱(chēng)為插竿石。 釣魚(yú)山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍,形勢(shì)陡絕,倚天拔地,雄峙一方。釣魚(yú)山變成釣魚(yú)城是在十三世紀(jì),依山筑城,是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗,也不是一次一兩年的戰(zhàn)爭(zhēng),而是持續(xù)了整整36年的攻防爭(zhēng)奪戰(zhàn),這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場(chǎng)生死決戰(zhàn),而是改變中國(guó)歷史和世界歷史的一場(chǎng)具有重大意義的戰(zhàn)爭(zhēng)——釣魚(yú)城之戰(zhàn)。古軍營(yíng) 現(xiàn)在釣魚(yú)城的停車(chē)場(chǎng),就是原來(lái)的較場(chǎng),較場(chǎng)東南邊上,是古軍營(yíng)山莊,山莊里有幾座古軍營(yíng)。古軍營(yíng)是原釣魚(yú)城守軍的駐所,他位置適中,道路四通八達(dá),一有軍情,無(wú)論東西南北,部隊(duì)即可迅速出擊,南宋 古軍營(yíng)祥興二年(1279年)王立開(kāi)城降元之后,雄偉的較場(chǎng)和成片的營(yíng)房被元軍焚毀,隨后又歷經(jīng)七個(gè)多世紀(jì)的荒廢,只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間,國(guó)家撥專(zhuān)款在遺址上平整了較場(chǎng),修復(fù)了部分營(yíng)房。 古軍營(yíng)山莊前,有寬闊的跑馬道,這是釣魚(yú)城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈,遇有軍情,守城部隊(duì)即可通過(guò)跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚(yú)城跑馬道遺址總長(zhǎng)8.5公里,路面寬3.5米,可供“三馬并進(jìn),五人并行”。 沿著跑馬道,來(lái)到嘉陵江邊,陡峭的岸邊,是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說(shuō),釣魚(yú)城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長(zhǎng),城墻上有了望孔、炮臺(tái)口,居高臨下,易守難攻。 城墻上有一處炮座遺址。南宋晚期,威力巨大的管形火器已廣泛使用于戰(zhàn)爭(zhēng)。遙想當(dāng)年,蒙古大軍蔽江而來(lái),釣魚(yú)城軍民在城墻上安置巨炮,遙擊攻城蒙軍,那可能真是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)斗景象...... 護(hù)國(guó)門(mén)護(hù)國(guó)門(mén) 護(hù)國(guó)門(mén),是釣魚(yú)城八座城門(mén)中最為宏偉的一道險(xiǎn)關(guān),位于城南的第二道防線(xiàn)上,左倚懸崖絕壁,右臨萬(wàn)丈深淵的嘉陵江,上書(shū)“護(hù)國(guó)門(mén)”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說(shuō),當(dāng)年曾施以棧道出入,靠“過(guò)河拆橋”的方式通行(去時(shí)修復(fù)棧道,返回即拆掉),是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道,宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗,但此門(mén)一直未被攻破,不愧是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄險(xiǎn)之地! 站在護(hù)國(guó)門(mén)上,居高臨江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。 護(hù)國(guó)門(mén)內(nèi)外的懸崖絕壁上,有很多題刻,其中還有蔣介石題寫(xiě)的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫(xiě)的“十年教訓(xùn)”。 上天梯上天梯 “上天梯”,是南宋后期釣魚(yú)城軍民在巖壁上開(kāi)鑿的一條棧道。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場(chǎng),據(jù)《釣魚(yú)城志》記載,1259年春,釣魚(yú)城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來(lái)說(shuō)降的晉國(guó)寶斬首于此。 登上天梯,是一處寬闊的平臺(tái),這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋,是當(dāng)年釣魚(yú)城守軍碾磨硝、磺、木碳,用以配制火藥的碾盤(pán),這是中國(guó)最早的兵工廠(chǎng)遺址。? ?年,這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器,有效地增強(qiáng)了釣魚(yú)城的整體防御能力。據(jù)說(shuō),蒙哥汗(元憲宗)就是被在此制造的火炮打傷而死的。護(hù)國(guó)寺 九口鍋遺址東北,是護(hù)國(guó)寺和忠義祠。 護(hù)國(guó)寺,始建于南宋紹興年間,元朝大德二年(1298年)毀于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1833年),該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門(mén)上一幅石刻對(duì)聯(lián):城號(hào)釣魚(yú),三江送水開(kāi)巴 護(hù)國(guó)寺塹;寺名護(hù)國(guó),孤嶂飛云控蜀江。訴說(shuō)著釣魚(yú)城護(hù)國(guó)的重任。 現(xiàn)在的護(hù)國(guó)寺,已經(jīng)改建為釣魚(yú)城博物館。該館以釣魚(yú)城36年抗戰(zhàn)史為主線(xiàn),以圖文并茂的形式,從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚(yú)城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場(chǎng)景和名人字畫(huà)”等八個(gè)方面進(jìn)行了展示,并有以油畫(huà)為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)沙盤(pán)、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。忠義祠 合川釣魚(yú)城忠義祠,始建于明清時(shí)期,是釣魚(yú)城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米,建筑面積2000多平方米。 忠義祠忠義祠正堂,“忠義千秋”的牌匾之下,陳列著釣魚(yú)城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長(zhǎng)生牌位,紅燭斑駁,透出一絲哀傷。 忠義祠正堂左室,則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長(zhǎng)生牌位。王立雖然因?yàn)殚_(kāi)城投降不能算“忠”沒(méi)能供在正堂,但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻,正所謂“丹心云表”。懸空臥佛 護(hù)國(guó)寺西南邊,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時(shí)期的懸空臥佛,就一尊懸空的崖壁鑿成,雕刻精美,造型大氣。臥佛身長(zhǎng)11米,肩寬2.2米,著雙領(lǐng)下垂袈裟,憑虛而臥,端莊慈祥,情態(tài)自然,“一臥千 懸空臥佛古”。雖然沒(méi)有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大,但其懸空雕刻成像亦 堪稱(chēng)全國(guó)一絕。這尊懸空臥佛,雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮,仍然保存完好。 懸空臥佛腳下,有一眼井,井水從崖縫中滲出,據(jù)說(shuō),山上有很多眼這樣的井,這些井水,可是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源吶。三圣巖 懸空臥佛旁,雄關(guān)險(xiǎn)道,有千佛崖、三圣巖,崖壁上有許多名人題刻。 “三圣巖”造像,是道光二十三年(1843年)由護(hù)國(guó)、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門(mén)徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛,左右分坐觀世音、大勢(shì)至兩大脅侍。 從公元1243年到1279年,釣魚(yú)城軍民在守將王堅(jiān)、張玨、王立的率領(lǐng)下,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪,以戰(zhàn)以守”,憑借釣魚(yú)城僅僅2.5平方公里面積的彈丸之地和獨(dú)特地形,與蒙古鐵騎浴血鏖戰(zhàn),歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200多次,創(chuàng)造了“堅(jiān)持抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)36年”這一古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的奇跡,取得了輝煌戰(zhàn)績(jī),赫然豎立不朽豐碑。[1][2] 宋蒙釣魚(yú)城之戰(zhàn)編輯本段歷史意義 中國(guó)古代防御戰(zhàn)的最濃重的一筆 宋蒙(元)戰(zhàn)爭(zhēng)從公元1235年全面爆發(fā),至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡,延續(xù)近半個(gè)世紀(jì),它是蒙古侵略軍以來(lái)所遇到的費(fèi)時(shí)最 長(zhǎng)、耗力最大、最為棘手的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)生于1259年的四川合州釣魚(yú)城之戰(zhàn),則是其中影響巨大的一場(chǎng)戰(zhàn)事。 1234年宋、蒙聯(lián)合滅金后,南宋出兵欲收復(fù)河南失地,遭蒙軍伏擊而失敗。1235年,蒙古侵略軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線(xiàn)上同時(shí)對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆 發(fā)。至1241年,蒙軍蹂躪南宋大片土地,而四川則是三大戰(zhàn)場(chǎng)(另兩個(gè)為京湖戰(zhàn)場(chǎng)—— 今湖北和河南一帶、兩淮戰(zhàn)場(chǎng)——今淮河流域一帶)中遭蒙軍殘破最為嚴(yán)重的一個(gè)地區(qū)。 這年蒙古窩闊臺(tái)汗去世,其內(nèi)部政爭(zhēng)不斷,對(duì)南宋的攻勢(shì)減弱。南宋充分利用此良機(jī), 對(duì)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的防御進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)。1242年,宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)績(jī)頗著的 余玠入蜀主政,以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢(shì),鞏固上流。余玠在四川采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和 軍事措施,其中最重要的是創(chuàng)建了山城防御體系。 即在四川的主要江河沿岸及交通要道上,選擇險(xiǎn)峻的山隘筑城結(jié)寨,星羅棋布,互 為聲援,構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。 釣魚(yú)城即是這一山城防御體系的核心和最為堅(jiān)固的堡壘。 釣魚(yú)城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚(yú)山上,其山突兀聳立,相對(duì)高度約 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流,南、北、西三面環(huán)水,地勢(shì)十分險(xiǎn)要。這 里有山水之險(xiǎn),也有交通之便,經(jīng)水路及陸上道,可通達(dá)四川各地。彭大雅任四川制置 副使期間(1239—1240年),命甘閏初筑釣魚(yú)城。1243年,余玠采納播州(今遵義)賢 士冉琎、冉璞兄弟建議,遣冉氏兄弟復(fù)筑釣魚(yú)城,移合州治及興元都統(tǒng)司于其上。釣魚(yú) 城分內(nèi)、外城,外城筑在懸崖峭壁之上,城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕 的豐富水源,周?chē)铰匆灿性S多可耕田地。這一切使釣魚(yú)城具備了長(zhǎng)期堅(jiān)守的必要地理 條件以及依恃天險(xiǎn)、易守難攻的特點(diǎn)。1254年,合州守將王堅(jiān)進(jìn)一步完善城筑。四川邊 地之民多避兵亂至此,釣魚(yú)城成為兵精食足的堅(jiān)固堡壘。 1251年,蒙哥登上大汗寶座,穩(wěn)定了蒙古政局,并積極策劃攻宋侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥為成吉 思汗幼子拖雷的長(zhǎng)子,曾與拔都等率兵侵略過(guò)歐、亞許多國(guó)家,以驍勇善戰(zhàn)著稱(chēng)。1252 年,蒙哥汗命其弟忽必烈率師平定大理,對(duì)南宋形成包圍夾擊之勢(shì)。 1257年,蒙哥汗決定發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥命忽必烈率軍攻鄂州(今武昌), 塔察兒、李璮等攻兩淮,分宋兵力; 又命兀良合臺(tái)自云南出兵,經(jīng)廣西北上;蒙哥則自率蒙軍主力攻四川。蒙哥以四川 作為戰(zhàn)略主攻方向,意欲發(fā)揮蒙古騎兵長(zhǎng)于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點(diǎn),以主力奪取四 川,然后順江東下,與諸路會(huì)師,直搗宋都臨安(今杭州)。 1258年秋,蒙哥率軍4萬(wàn)分三道入蜀,加上在蜀中的蒙軍及從各地征調(diào)來(lái)的部隊(duì), 蒙軍總數(shù)大大超過(guò)4萬(wàn)之?dāng)?shù)。蒙軍相繼占據(jù)劍門(mén)苦竹隘、長(zhǎng)寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州 大獲城、廣安大良城? ??,迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晉國(guó)寶至釣魚(yú)城招降,為宋合州守 將王堅(jiān)所殺。 宋開(kāi)慶元年(1259年)二月二日,蒙哥率諸軍從雞爪灘渡過(guò)渠匯,進(jìn)至石子山扎 營(yíng)。三日,蒙哥親督諸軍戰(zhàn)于釣魚(yú)城下。七日,蒙軍攻一字城墻。一字城墻又叫橫城墻, 其作用在于阻礙城外敵軍運(yùn)動(dòng),同時(shí)城內(nèi)守軍又可通過(guò)外城墻運(yùn)動(dòng)至一字城墻拒敵,與 外城墻形成夾角交叉攻擊點(diǎn)。釣魚(yú)城的城南、城北各筑有一道一字城墻。九日,蒙軍猛 攻鎮(zhèn)西門(mén),不克。這日,蒙古東道軍史天澤率部也到達(dá)釣魚(yú)城參戰(zhàn)。 三月,蒙軍攻東新門(mén)、奇勝門(mén)及鎮(zhèn)西門(mén)小堡,均失利。從四月三日起,大雷雨持續(xù) 了二十天。雨停后,蒙軍于西月二十二日重點(diǎn)進(jìn)攻護(hù)國(guó)門(mén)。二十四日夜,蒙軍登上外城, 與守城宋軍展開(kāi)激戰(zhàn)。《元史·憲宗紀(jì)》稱(chēng)“殺宋兵甚眾”,但蒙軍的攻勢(shì)終被宋軍打 退。五月,蒙軍屢攻釣魚(yú)城不克。 蒙哥汗率軍入蜀以來(lái),所經(jīng)沿途各山城寨堡,多因南宋守將投降而輕易得手,尚未 碰上一場(chǎng)真正的硬仗。因此,至釣魚(yú)山后,蒙哥欲乘拉槁之勢(shì),攻拔其城,雖久屯于堅(jiān) 城之下,亦不愿棄之而去。盡管蒙軍的攻城器具十分精備,奈何釣魚(yú)城地勢(shì)險(xiǎn)峻,致使 其不能發(fā)揮作用。釣魚(yú)城守軍在主將王堅(jiān)及副將張玨的協(xié)力指揮下,擊退了蒙軍一次又 一次的進(jìn)攻。千戶(hù)董文蔚奉蒙哥汗之命,率所部鄧州漢兵攻城,董文蔚激勵(lì)將士,挾云梯,冒飛石,履崎嶇以登,直抵其城與宋軍苦戰(zhàn),但因所部傷亡慘重,被迫退軍。其侄董士元請(qǐng)代叔父董文蔚攻城,率所部銳卒登城,與宋軍力戰(zhàn)良久,終因后援不繼,亦被迫撤還。 釣魚(yú)城久攻不下,蒙哥汗命諸將“議進(jìn)取之計(jì)”。術(shù)速忽里認(rèn)為,頓兵堅(jiān)城之下是 不利的,不如留少量軍隊(duì)困擾之,而以主力沿長(zhǎng)江水陸東下,與忽必烈等軍會(huì)師,一舉攻占南宋。 然而驕橫自負(fù)的眾將領(lǐng)卻主張強(qiáng)攻堅(jiān)城,反以術(shù)速忽里之言為迂。蒙哥汗未采納術(shù) 速忽里的建議,決意繼續(xù)攻城。然而,面對(duì)釣魚(yú)堅(jiān)城,素以機(jī)動(dòng)靈活,兇猛剽悍著稱(chēng)的 蒙古騎兵卻不能施其能。 六月,蒙古驍將汪德臣(原為金臣屬)率兵乘夜攻上外城馬軍寨,王堅(jiān)率兵拒戰(zhàn)。 天將亮?xí)r,下起雨來(lái),蒙軍攻城云梯又被折斷,被迫撤退。蒙軍攻城5個(gè)月而不能下, 汪德臣遂單騎至釣魚(yú)城下,欲招降城中守軍,幾乎為城中射出的飛石擊中,汪德臣因而 患疾,不久死于縉云山寺廟中。蒙哥聞知死訊,扼腕嘆息,如失左右手。汪德臣之死, 給蒙哥精神上以很大打擊,釣魚(yú)城久攻不下,使蒙哥不勝其忿。 蒙軍大舉攻蜀后,南宋對(duì)四川采取了大規(guī)模的救援行動(dòng),但增援釣魚(yú)城的宋軍為蒙 軍所阻,始終未能進(jìn)抵釣魚(yú)城下。盡管如此,被圍攻達(dá)數(shù)月之久的釣魚(yú)城依然物資充裕, 守軍斗志昂揚(yáng)。一日,南宋守軍將重15公斤的鮮魚(yú)兩尾及蒸面餅百余張拋給城外蒙軍, 并投書(shū)蒙軍,稱(chēng)即使再守10年,蒙軍也無(wú)法攻下釣魚(yú)城。相形之下,城外蒙軍的境況就 很糟了。蒙軍久屯于堅(jiān)城之下,又值酷暑季節(jié),蒙古人本來(lái)畏暑?lèi)簼?,加以水土不服?導(dǎo)致軍中暑熱、瘧癘、霍亂等疾病流行,情況相當(dāng)嚴(yán)重。據(jù)《元史》記載,蒙哥于六 月也患上了病,而拉施特《史集》更明確說(shuō)是得了痢疫。另《馬可波羅游記》和明萬(wàn)歷 《合州志》等書(shū)則稱(chēng)蒙哥汗是負(fù)了傷。無(wú)論如何,蒙哥汗不能再堅(jiān)持攻城了。七月,蒙 軍自釣魚(yú)城撤退,行至金劍山溫湯峽(今重慶北溫泉),蒙哥汗逝世。據(jù)《元史》本傳 及元人文集中的碑傳、行狀等所載,不少隨蒙哥出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚(yú)城下,由此可 以想見(jiàn)釣魚(yú)城之戰(zhàn)之酷烈及蒙軍損失之嚴(yán)重。 蒙哥在釣魚(yú)城下的敗亡,其影響是十分巨大的。首先,它導(dǎo)致蒙古這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 的全面瓦解,使宋祚得以延續(xù)20年之久。進(jìn)攻四川的蒙古侵略軍被迫撤軍,護(hù)送蒙哥靈柩北 還。率東路軍突破長(zhǎng)江天險(xiǎn),包圍了鄂州的忽必烈,為與其弟阿里不哥爭(zhēng)奪汗位,也不 得不撤軍北返。從云南經(jīng)廣西北上的兀良合臺(tái)一軍,一路克捷,已經(jīng)進(jìn)至潭州(今長(zhǎng)沙) 城下。由于蒙哥之死,該軍在忽必烈派來(lái)的一支部隊(duì)的接應(yīng)下,也渡過(guò)長(zhǎng)江北返。蒙古的南北兩支軍隊(duì)基本上是按預(yù)定計(jì)劃進(jìn)軍的,只因西邊主攻戰(zhàn)場(chǎng)的失敗而功虧一簣。 其次,它使蒙軍的第三次西征行動(dòng)停滯下來(lái),緩解了蒙古侵略軍對(duì)歐、亞、非等國(guó)的 威脅。1252年,蒙哥汗遣其弟旭烈兀發(fā)動(dòng)了第三次西征,先后攻占今伊朗、伊拉克及敘 利亞等阿拉伯半島大片土地。正當(dāng)旭烈兀準(zhǔn)備向埃及進(jìn)軍時(shí),獲悉蒙哥死訊,旭烈兀遂 留下少量軍隊(duì)繼續(xù)征戰(zhàn),而自率大軍東還。結(jié)果蒙古侵略軍因寡不敵眾而被埃及軍隊(duì)打敗,蒙 軍始終未能打進(jìn)非洲。蒙古的大規(guī)模擴(kuò)張行動(dòng)從此走向低潮。因此,釣魚(yú)城之戰(zhàn)的影響 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國(guó)范圍,它在世界史上也占有重要的一頁(yè)。 其三,它為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機(jī),對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蒙哥是一位蒙古保守主義者,他所施行的仍然是傳統(tǒng)的政策。這種帶有濃厚的蒙古部族 和西域色彩的政策,已極不適應(yīng)統(tǒng)治廣大中原漢地的需要。而忽必烈則是蒙古統(tǒng)治集團(tuán) 中少有的一位傾慕漢文化的開(kāi)明之士。蒙哥即汗位后,忽必烈受任掌理漠南漢地,他大力延攬漢族儒士,極力推行漢化政策,取得很大成效。但卻引起蒙哥及其保守臣僚的 疑忌,忽必烈因而被罷了官,其推行的漢化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗寶座后, 繼續(xù)推行其漢化政策,逐步改變蒙軍濫殺的政策,把人按人種分為4個(gè)等級(jí),使南中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化免遭更大的破壞。 蒙哥汗曾留下遺言,日后攻下釣魚(yú)城,當(dāng)盡屠城中之民。后來(lái)1279年釣魚(yú)城以不可殺城中一人為條件,放下武器自愿終止抵抗。由守將王立開(kāi)城,釣魚(yú)城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的過(guò)程中殺人過(guò)億,凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干凈凈。惟有由釣魚(yú)城抵抗了36年而全身而退。用實(shí)力讓魔鬼們放下屠刀。 釣魚(yú)城作為山城防御體系的典型代表,在冷兵器時(shí)代,充分顯示了其防御作用,它 成為蒙古軍隊(duì)難以攻克的堡壘。中國(guó)人民革命軍事博物館古代戰(zhàn) 爭(zhēng)館特意制作了釣魚(yú)城古戰(zhàn)場(chǎng)的沙盤(pán)模型,以展示其在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要地位。古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介 淶灘古鎮(zhèn)(3張) 淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,位于合川區(qū)東北28公里,建鎮(zhèn)于宋代,是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),中 淶灘古鎮(zhèn)國(guó)十大古鎮(zhèn)之一、首批? ??中國(guó)最美的村鎮(zhèn)”。古寨三面懸崖峭壁,具有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”險(xiǎn)要之勢(shì),清同治元年增修的甕城為重慶唯一,城內(nèi)保留有四個(gè)藏兵洞,具有關(guān)門(mén)打狗,甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好,古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。編輯本段歷史 淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,距今已200多年[1],建于咸豐年間,占地0.25平方公里,四座城門(mén)呈淶灘古鎮(zhèn) 風(fēng)景圖(20張)十字對(duì)稱(chēng),寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成,墻高7米,寬2.5米。為了防范太平軍入川和李、藍(lán)起義,同治年間又進(jìn)行了一次浩大的加固維修,建成了環(huán)繞著整個(gè)古寨的石頭砌成的防御設(shè)施,直至今天依然堅(jiān)固。古鎮(zhèn)內(nèi)400余間明清時(shí)期的小青瓦房高低錯(cuò)落,200余米的青石小巷古樸典雅,基本保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌,給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。小寨門(mén)內(nèi)街上保存有一作消防之用的太平池,題記為“同治元年”。三步梯一段狹窄街道,由整體石壩形成,歷代足跡踏出一條路槽,是古老的見(jiàn)證。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說(shuō)。 回望清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟楫之利,淶灘曾是個(gè)著名的水碼頭,商賈云集,街市興旺,十分繁華。眼光穿過(guò)時(shí)光的隧道,回到清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟揖之利,床灘還是個(gè)著名的水碼頭,有水便能引來(lái)商,當(dāng)時(shí)的淶灘寨商賈云集,街市興旺,十分繁華,依山而筑的二佛寺也香火不斷,是盛極一時(shí)的風(fēng)水寶地。編輯本段建筑 淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體,始建于唐,興盛于宋,重建于清,古鎮(zhèn)附近曾有9宮(庵)18廟的傳說(shuō),是佛教信徒集中的聚點(diǎn),興盛之時(shí)僧人上千,回龍廟、張爺廟已成遺址,現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門(mén)猶存。清代建筑的文昌盛宮,解放后改作完小校地,其主體建筑尚存,其中保存有古戲樓,戲樓平臺(tái)外欄木刻浮雕,藝術(shù)價(jià)值極高,令人嘆為觀止。 主廟二佛古寺始建于唐,興盛于宋,分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂,占地5181平方米,分三個(gè)殿層,氣勢(shì)宏偉,宗教氛圍濃厚。中軸線(xiàn)上依次為山門(mén)、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄寶殿,殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),讓人望而生畏。可惜文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米,由整條巨石制成,挺拔壯觀,堪稱(chēng)歷代建筑一絕。山門(mén)牌坊石刻鏤空雕精美絕倫,是難尋的歷史文化精品。 下殿位于鷲峰山間,依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn),具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵,集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛 寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米,依巖鐫鑿,被稱(chēng)為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像。 二佛寺的南宋石刻為我國(guó)第三石刻藝術(shù)高潮的代表作,總計(jì)有42龕窟,1700余尊造像,是我國(guó)規(guī)模最大的、罕見(jiàn)的佛教禪宗造像聚點(diǎn),也是全國(guó)最大的禪宗道場(chǎng)之一。著名學(xué)者丁明夷先生,將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”;美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士稱(chēng)其為“石刻藝術(shù)的寶庫(kù)”;敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專(zhuān)家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像,宋代石刻藝術(shù)的精華”,“淶灘羅漢造像,石刻藝術(shù)的瑰寶”。編輯本段特色 淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久,宋時(shí)就已初成場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模,古鎮(zhèn)濱臨渠江,自然風(fēng)光優(yōu)美,明清民居高低錯(cuò)落,老街小巷古樸典雅,清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好,重慶僅有。 淶灘古鎮(zhèn)分上場(chǎng)與下場(chǎng),其間相隔咫尺,形似兄妹,一高一低,一上一下,一剛一柔,互為照應(yīng)。上場(chǎng)坐落在雄視渠江的鷲峰山上,其勢(shì)威峨,頗具陽(yáng)剛之壯美,寨墻高筑,如龍盤(pán)虎踞于山勢(shì)之間。淶灘寨占地0.25平方公里,四座城門(mén)呈十字對(duì)稱(chēng),寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成,墻高7米,寬2.5米,與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對(duì)比,別具古味特色。古寨內(nèi)還保存著舊時(shí)城堡面貌,有狹窄彎曲但尺度適宜的石街小巷,400余間清代民居。錯(cuò)落有致而是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦建筑群,基本上保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌,古樸典雅,給人以返樸歸真步入寧?kù)o山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。 羅氏老豆干、渠江魚(yú)、土雞是當(dāng)?shù)赜忻奶厣穗?,還可以試試當(dāng)?shù)氐?a href='/techan/38093' target=_blank>米酒。編輯本段景觀 明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻題記等。另外還有繪炙人口的“淶灘八景”,分別是:鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹(shù)東門(mén)、經(jīng)盤(pán)霽日、畫(huà)梁搓波。編輯本段交通 從合川城出發(fā)往東北方向約42公里就是養(yǎng)在深閨中的淶灘古鎮(zhèn)了,驅(qū)車(chē)也就半個(gè)多小時(shí),從合川通往淶灘的高等級(jí)公路已建成。 淶灘鎮(zhèn)交通便利,從合川到淶灘鎮(zhèn)一路都是柏油馬路,乘坐中巴車(chē)10元就到。
8. 臺(tái)前縣十大景點(diǎn)
可以坐臺(tái)前去濟(jì)南的車(chē),路過(guò)河?xùn)|(統(tǒng)稱(chēng))這個(gè)地方,在這兒下車(chē),只能租車(chē)去臘山了,其實(shí)臺(tái)前距離臘山特別近,車(chē)程一個(gè)小時(shí)左右。從臺(tái)前租車(chē)過(guò)去也是不錯(cuò)的選擇。去濟(jì)南或者聊城倒車(chē),純粹是浪費(fèi)時(shí)間
9. 臺(tái)前縣風(fēng)景名勝
北京市西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)大街171號(hào)《山門(mén)》進(jìn)
白塔寺(妙應(yīng)寺)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
妙應(yīng)寺白塔位于阜城門(mén)內(nèi)大街路北的妙應(yīng)寺內(nèi)。因寺內(nèi)有通體涂以白堊的塔,故俗稱(chēng)“白塔寺”,是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。
該寺建于元至元八年(1271年),初名大圣壽萬(wàn)安寺,至正二十八年(1368年 )曾遭火焚,于明宣德八年(1433年)再建,改稱(chēng)妙應(yīng)寺。因寺內(nèi)有通體涂以白堊的塔,俗稱(chēng)白塔寺。現(xiàn)寺內(nèi)的建筑大都為清代所建,僅白塔在火焚中幸免,為元代遺物,至今已700余年。
妙應(yīng)寺白塔是元大都保存至今的重要標(biāo)志,是我國(guó)現(xiàn)存最早最大的一座藏式佛塔,也是中尼兩國(guó)人民的友誼和文化交流的歷史見(jiàn)證。
寺由四層殿堂和塔院組成。院中間聳立著白塔,四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔剎3部分組成。臺(tái)基高9米,塔高50.9米,底座面積1422平方米,臺(tái)基分三層,最下層呈方形,臺(tái)前有一通道,前設(shè)臺(tái)階,可直登塔基,上、中二層是亞字形的須彌座。臺(tái)基上砌基座,將塔身、基座連接在一起。蓮座上又有5條環(huán)帶,承托塔身。塔身俗稱(chēng)“寶瓶”,形似覆缽,上安7條鐵箍,其上又有亞字形小型須彌座,再上就是13天相輪,頂端為一直徑9.7米的華蓋,華蓋以厚木作底,上置銅板瓦并做成40條放射形的筒脊,華蓋四周懸掛著36副銅質(zhì)透雕的流蘇和風(fēng)鈴,微風(fēng)吹動(dòng),鈴聲悅耳。華蓋中心處,還有一座高約5米的鎏金寶頂,以8條粗壯的鐵鏈將寶頂固定在銅盤(pán)之上。1978年對(duì)白塔進(jìn)行了維修加固。施工過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了清代乾隆十八年(1753)存留在高塔頂部鎏金小境內(nèi)的大藏經(jīng)、木雕觀世音像、補(bǔ)花袈裟、五佛冠、乾隆手書(shū)《波羅蜜多心經(jīng)》、藏文《尊勝咒》、銅三世佛像、赤金舍利長(zhǎng)壽佛等。白塔的形制,淵源于古印度的窣堵坡,由尼泊爾工藝家阿尼哥參加了設(shè)計(jì)和修建。
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