導(dǎo)讀：泰山旅游景點(diǎn)介紹提綱(泰山旅游景點(diǎn)介紹提綱圖片) 泰山景點(diǎn)介紹 泰山旅游景點(diǎn)介紹 泰山主要景點(diǎn)介紹

泰山景點(diǎn)介紹

泰山

泰山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、科普教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。

泰山古稱“岱宗”、“岱山”，世稱“東岳”，為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”，位于山東省中部，總面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質(zhì)地貌完美和諧地融合在一起，被譽(yù)為中國(guó)歷史文化的縮影、中華民族精神的象征。自古泰山便被視為社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征，也成為幾千年來(lái)中國(guó)唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。據(jù)史書記載，秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地，秦以后又相繼有12位皇帝來(lái)泰山封禪朝拜。泰山目前有保存較好的古建筑群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處，泰山古建筑群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。泰山形成于28億年前的太古代，地質(zhì)年代久遠(yuǎn)，有群峰拱岱、山水相依、氣勢(shì)磅礴、雄偉壯麗的山系，“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”即源于泰山獨(dú)特的地質(zhì)特征。泰山現(xiàn)有百齡以上古樹名木18000多株，其中23株列入世界自然遺產(chǎn)名錄。1982年，泰山被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產(chǎn)；2006年泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界地質(zhì)公園，成為世界文化、自然、地質(zhì)三重遺產(chǎn)。

近年來(lái)，泰山景區(qū)秉承“愛(ài)護(hù)遺產(chǎn)，享受遺產(chǎn)，傳承遺產(chǎn)”的宗旨，牢固樹立“嚴(yán)格保護(hù)，永續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的指導(dǎo)思想，和“樹立中華國(guó)山地位，打造四重世界遺產(chǎn)，把泰山建設(shè)成國(guó)際知名遺產(chǎn)地和旅游目的地”的工作目標(biāo)，“跳出泰山看泰山，放眼世界看泰山”，不斷強(qiáng)化泰山文化、自然、地質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘利用，以保護(hù)筑基石，以項(xiàng)目強(qiáng)后勁，以服務(wù)樹形象，以促銷引客源，全面推進(jìn)了景區(qū)的科學(xué)發(fā)展。連續(xù)取得首批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)、首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、首座中國(guó)書法名山、中國(guó)最美的十大名山、中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)榜首、中國(guó)旅-業(yè)十大影響力品牌、中國(guó)青年喜愛(ài)的旅游目的地、歐洲人最喜愛(ài)的中國(guó)十大景區(qū)等一系列高含金量品牌；連續(xù)兩屆排名“中華100大人文與生態(tài)名山口碑金榜”首位，榮 膺“中華國(guó)山”特別美譽(yù)；先后與臺(tái)灣阿里山、日本富士山、韓國(guó)漢拿山締結(jié)為友好山，與巴西阿拉里皮世界地質(zhì)公園建立友好合作關(guān)系，泰山在國(guó)內(nèi)外的知名度、美譽(yù)度和核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提升。

泰山旅游景點(diǎn)介紹

泰山旅游景點(diǎn)介紹

周末的時(shí)候來(lái)一場(chǎng)短暫的旅游，泰山是個(gè)不錯(cuò)的選擇，以下是為大家分享的泰山旅游景點(diǎn)介紹，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

泰山普照寺

泰山普照寺位于岱麓凌漢峰下，秀峰環(huán)抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰。鳥語(yǔ)溪聲斷續(xù)，山光云影玲瓏”的贊詠。普照寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時(shí)建，后歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進(jìn)式院落。兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園等。

六朝松，狀如華蓋。松旁為篩月亭，每當(dāng)皓月當(dāng)空，松下銀灰萬(wàn)點(diǎn)，如同篩月，故名。亭中有方形石桌，敲擊發(fā)鐘磬之聲，且四角及中間音 色有別，名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯(lián)：“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當(dāng)樓”。馮玉祥先生隱居泰山時(shí)，以泰山習(xí)俗和民生疾苦為題材，寫了很多白話詩(shī)，自稱“丘八詩(shī)”，由趙望云配以漫畫，刻制成碣，立于院中。后盡毀，現(xiàn)已重刻。 后院為菊林院，有松一株，冠大如棚，裊裊婷婷，清代光緒年間何煥章游山至此，題“一品大夫”。 后院正房與摩松樓相接， 額題“菊林舊隱” 曾為康熙初年元玉僧居所。 現(xiàn)辟為紀(jì)念館。楹聯(lián)為：“松曰好青，竹曰好綠;天吾一磚，地吾一瓦。”

泰山竹林寺

在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)?/a>的上邊，今長(zhǎng)壽橋東北，原來(lái)有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎，建修年代無(wú)考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴?！敝撩?，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清?！?明楊志學(xué)游竹林寺詩(shī)吟道：“西天復(fù)此門，山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng)，龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽(yáng)好，涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。

泰山玉泉寺

玉泉寺位于岱頂北，直線距離為6.3公里，山徑盤旋20余公里。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣;西為摩天嶺;南臨賣飯棚子;北依返倒山、長(zhǎng)城嶺，群山環(huán)抱，密林掩映，高崖飛澗，人跡罕至。

玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。古時(shí)山民曾在山谷內(nèi)拾到? ?漢像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，東有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爺寺。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹20余株。院內(nèi)原有大雄寶殿，中祀釋迦，側(cè)立十八羅漢，四周有壁畫。正殿祀唐初 政治家魏征等。浩劫期間中毀，今為玉泉寺景區(qū)立新林場(chǎng)駐地。

石刻書法

歷代刻石2500余處，堪稱中國(guó)書法第一山!

著名的有：秦統(tǒng)一封泰山李斯碑。

漢武帝大一統(tǒng)無(wú)字碑。漢武八登泰山!

漢張遷碑。

晉孫夫人碑!

唐高宗武則天封泰山鴛鴦碑。

唐玄宗唐朝頂峰封泰山-唐紀(jì)泰山銘-大觀峰碑

顏真卿-在大觀峰亦存有碑刻(現(xiàn)已毀)

宋宣和碑。

金，元，明，清多……

康熙-云峰碑刻?？滴跛牡翘┥?

乾隆11次登泰山留下多處泰山石刻。

泰山經(jīng)石峪-金剛經(jīng)摩陀刻石，西游記曬經(jīng)石原型地。

現(xiàn)存中國(guó)最大最古的摩崖金剛經(jīng)石刻!刻在天然的2600平方米的石屏之上!

比現(xiàn)存的`印刷本金剛經(jīng)還早300余年!(印刷本現(xiàn)存大英博物館!)

東岳祖庭-岱廟

華夏名山第一廟，東岳廟祖庭--岱廟!

岱廟始建于秦漢之時(shí)，宋朝時(shí)擴(kuò)修，是歷代帝王的泰山行宮。歷代帝王登封泰山先要在山下岱廟內(nèi)舉行大典，然后登山。

門票25元。著名帝王宮城式祠廟建筑，泰安市正中心，北望泰山!

岱廟占地近10萬(wàn)平方米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位!

館存文物一級(jí)品數(shù)量在全國(guó)2000余座博物館中居第60位!

存有精品：

秦始皇大一統(tǒng)封泰山李斯碑。

漢-張遷碑!晉孫夫人碑!唐高宗武則天封泰山鴛鴦碑!…………

清代精品牌坊-岱廟坊。中國(guó)五大銅亭之一：岱廟銅亭。中國(guó)古代東方三大殿之一：泰山天貺殿，

與北京故宮太和殿，曲阜孔廟大成殿齊名!

天貺殿主祭東岳大地泰山神!72配神(配神文革中毀)。

殿內(nèi)繪有宋代道教壁畫精品-《泰山神啟蹕回鑾圖》

存有漢武帝手植漢柏，以及國(guó)寶唐槐。

皇帝的寓所在岱廟內(nèi)的-東御座。

東御座存有泰山三寶：瑞獸祥云沉香獅子，

山河日月溫良玉圭，黃釉青花葫蘆瓶!

泰山日出

游泰山的最佳時(shí)間為每年的5月到11月。游泰山看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一，當(dāng)黎明時(shí)分，游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝， 瞬息萬(wàn)變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開(kāi)了云幕，撩開(kāi)了霞帳，披著五彩霓裳，像一個(gè)飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。

云海玉盤----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，變換無(wú)窮：時(shí)而山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，如墜混沌世界;俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無(wú)須失望，因?yàn)槟銓⒁?jiàn)到云海玉盤的奇景：有時(shí)白云滾滾，如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海;有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑，又像連綿無(wú)垠的汪洋大海，而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見(jiàn)片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大?！保钊M生，又令人心朝起伏。 東方日出-觀日閣(望海閣)晚霞夕照----當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過(guò)，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽(yáng)的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著奇異的光輝。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測(cè)，如果云海在此時(shí)出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大海”中，那壯麗的景色、大自然生動(dòng)的情趣，就更加令人陶醉了。晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。應(yīng)該說(shuō)秋季最好，因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗，天高云淡;其次是大雨之后，殘?jiān)瓶M繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你盡可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

六大風(fēng)景區(qū)

泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。

泰山幽區(qū)是指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點(diǎn)一天門經(jīng)中天門至南天門，全長(zhǎng)5.5公里，幾乎全部為盤路，共有6290級(jí)臺(tái)階。沿途風(fēng)景深幽，峰回路轉(zhuǎn)，古木怪石鱗次櫛比，主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬(wàn)仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對(duì)松山、夢(mèng)仙龕、升仙坊、十八盤等。

泰山曠區(qū)是指西溪景區(qū)，是登山的西路，自大眾橋起有一條盤山公路，可以直達(dá)中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長(zhǎng)、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長(zhǎng)壽橋、無(wú)極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍?zhí)?/a>、白龍池等。

泰山妙區(qū)自泰山幽區(qū)一路拾級(jí)而上。過(guò)了十八盤，登上南天門，就進(jìn)入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會(huì)一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺(tái)等。

泰山奧區(qū)是以后石塢為中心的景區(qū)，其特點(diǎn)是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競(jìng)奇、鳥語(yǔ)花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達(dá)。奧區(qū)的主要?jiǎng)倬坝校?a href='/jingdian/106665' target=_blank>八仙洞、奶奶廟、獨(dú)足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺(tái)等。更令人稱奇的是大自然的造化：著名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

泰山麗區(qū)即泰山山麓及泰城游覽區(qū)該區(qū)是無(wú)須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽(yáng)觀以及不斷開(kāi)辟的新景觀等。

泰山秀區(qū)主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃圓景區(qū)，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀，且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠(yuǎn)，鳥語(yǔ)啾啾、溪水潺潺。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處，游人如有足夠的時(shí)間一定要去。桃花源景區(qū)主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。

泰山靈巖寺

泰山靈巖寺，坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)境內(nèi)。北距濟(jì)南45公里，南離泰安25公里，104國(guó)道、京福高速公路(設(shè)靈巖寺出口)在其側(cè)穿過(guò)，靈巖寺景區(qū)現(xiàn)有高、? ??檔賓館4處，可同時(shí)接納500人食宿。地址：濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)。靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國(guó)清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)。

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泰山主要景點(diǎn)介紹

泰山主要景點(diǎn)介紹

春天的泰山萬(wàn)物復(fù)蘇,一般很少下雨,凍結(jié)了一整個(gè)冬天的小溪河流開(kāi)始融化,樹木開(kāi)始長(zhǎng)出了新嫩芽,早晚溫差會(huì)比較大,游客需要多穿點(diǎn)衣服。下面是我整理的泰山主要景點(diǎn)介紹，歡迎來(lái)參考！

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇1

泰山幽區(qū)是指中路旅游區(qū)，是最富盛名的登山線路，自登山盤路的起始點(diǎn)一天門經(jīng)中天門至南天門，全長(zhǎng)5.5公里，幾乎全部為盤路，共有6290級(jí)臺(tái)階。沿途風(fēng)景深幽，峰回路轉(zhuǎn)，古木怪石鱗次櫛比，主要景點(diǎn)包括岱宗坊、關(guān)帝廟、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬(wàn)仙樓、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣、中天門、云步橋、五松亭、望人松、對(duì)松山、夢(mèng)仙龕、升仙坊、十八盤等。

泰山曠區(qū)是指西溪景區(qū)，是登山的西路，自大眾橋起有一條盤山公路，可以直達(dá)中天門。除此之外，還有一條登山的盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長(zhǎng)、瀑高潭深、溪流潺潺。曠區(qū)主要的景觀有：黃溪河、長(zhǎng)壽橋、無(wú)極廟、元始天尊廟、扇子崖、天勝寨、黑龍潭、白龍池等。

泰山妙區(qū)自泰山幽區(qū)一路拾級(jí)而上。過(guò)了十八盤，登上南天門，就進(jìn)入了泰山妙區(qū)，即岱頂游覽區(qū)。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遺跡外，真正的體會(huì)一下：一覽眾山小的偉大氣魄。妙區(qū)的主要景觀有：南天門、月觀峰、天街、白云洞、孔子廟、碧霞祠、唐摩崖、玉皇頂、探海石、日觀峰、瞻魯臺(tái)等。

泰山奧區(qū)是以后石塢為中心的景區(qū)，其特點(diǎn)是峰雄巖壯、怪石嶙峋、古松競(jìng)奇、鳥語(yǔ)花香，雄壯奇奧、美不勝收。由妙區(qū)——泰山極頂往后山乘索道可達(dá)。奧區(qū)的主要?jiǎng)倬坝校喊讼啥?、奶奶廟、獨(dú)足盤、天燭峰、九龍崗、黃花洞、蓮花洞、堯觀臺(tái)等。更令人稱奇的是大自然的造化：著名的鴛鴦松、臥龍松、飛龍松、姊妹松、燭焰松等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。

泰山麗區(qū)即泰山山麓及泰城游覽區(qū)該區(qū)是無(wú)須登山而感受泰山之美的去處。其主要景觀包括：雙龍池、遙參亭、岱廟、岱宗坊、王母池、關(guān)帝廟、普照寺、五賢祠、漢明堂、三陽(yáng)觀以及不斷開(kāi)辟的新景觀等。

泰山秀區(qū)主要包括桃花峪景區(qū)、櫻桃圓景區(qū)，在泰山的西麓。桃花峪深幽靜麗，景色奇秀，且有一條索道直通主峰。櫻桃圓則離城不遠(yuǎn)，鳥語(yǔ)啾啾、溪水潺潺。秀區(qū)是泰安人假日休閑的好去處，游人如有足夠的時(shí)間一定要去。桃花源景區(qū)主要景點(diǎn)有：三岔澗、猛虎溝、彩帶溪、后寨門、吳道人庵、谷口。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇2

泰山靈巖寺，坐落于泰山西北麓，位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)境內(nèi)。北距濟(jì)南45公里，南離泰安25公里，104國(guó)道、京福高速公路(設(shè)靈巖寺出口)在其側(cè)穿過(guò)，靈巖寺景區(qū)現(xiàn)有高、中檔賓館4處，可同時(shí)接納500人食宿。地址：濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn)。靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。

該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國(guó)清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇3

泰山普照寺位于岱麓凌漢峰下，秀峰環(huán)抱? ?翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰。鳥語(yǔ)溪聲斷續(xù)，山光云影玲瓏”的贊詠。普照寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時(shí)建，后歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進(jìn)式院落。兩側(cè)配以殿廡、禪房和花園等。

六朝松，狀如華蓋。松旁為篩月亭，每當(dāng)皓月當(dāng)空，松下銀灰萬(wàn)點(diǎn)，如同篩月，故名。亭中有方形石桌，敲擊發(fā)鐘磬之聲，且四角及中間音 色有別，名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯(lián)：“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當(dāng)樓”。馮玉祥先生隱居泰山時(shí)，以泰山習(xí)俗和民生疾苦為題材，寫了很多白話詩(shī)，自稱“丘八詩(shī)”，由趙望云配以漫畫，刻制成碣，立于院中。后盡毀，現(xiàn)已重刻。 后院為菊林院，有松一株，冠大如棚，裊裊婷婷，清代光緒年間何煥章游山至此，題“一品大夫”。 后院正房與摩松樓相接， 額題“菊林舊隱” 曾為康熙初年元玉僧居所。 現(xiàn)辟為紀(jì)念館。楹聯(lián)為：“松曰好青，竹曰好綠;天吾一磚，地吾一瓦。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇4

在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线?，今長(zhǎng)壽橋東北，原來(lái)有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎，建修年代無(wú)考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴?！敝撩?，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。

抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清?！?明楊志學(xué)游竹林寺詩(shī)吟道：“西天復(fù)此門，山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng)，龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽(yáng)好，涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇5

玉泉寺位于岱頂北，直線距離為6.3公里，山徑盤旋20余公里。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣;西為摩天嶺;南臨賣飯棚子;北依返倒山、長(zhǎng)城嶺，群山環(huán)抱，密林掩映，高崖飛澗，人跡罕至。

玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。古時(shí)山民曾在山谷內(nèi)拾到羅漢像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，東有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爺寺。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹20余株。院內(nèi)原有大雄寶殿，中祀釋迦，側(cè)立十八羅漢，四周有壁畫。正殿祀唐初 政治家魏征等。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇6

泰山海拔1532米，在中國(guó)的群山中并不高，五岳中比西岳華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。

從地理上看，首先泰山為黃河下游地區(qū)第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說(shuō)明泰山地區(qū)是古代文明的發(fā)祥地之一。黃河流域經(jīng)常發(fā)生大水，先民借泰山以躲避水災(zāi)，在他們心里泰山是他們生命、種族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產(chǎn)生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由于對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)狹窄，認(rèn)為一切都是天地日月所賜，? ??而產(chǎn)生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其“昊”字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽(yáng)神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由于當(dāng)時(shí)的人活動(dòng)范圍有限，在他們的活動(dòng)區(qū)域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。

從歷史上看，由于先人活動(dòng)范圍和泰山在這個(gè)區(qū)域的第一高度，使泰山出現(xiàn)祭天崇拜，這種崇拜并沒(méi)有隨生產(chǎn)力和知識(shí)的進(jìn)步消失，反而因?yàn)橹袊?guó)古代帝王為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，不約而同的宣傳“神權(quán)天授”的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封?泰山的活動(dòng)，使泰山祭天的作用得以延續(xù)，封建統(tǒng)治者的這種行為讓泰山在人們心中的.神山地位進(jìn)一步強(qiáng)化，隨后成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之后不再進(jìn)行封禪，但崇拜活動(dòng)卻進(jìn)一步擴(kuò)大，黎民百姓無(wú)不知神山泰山。

泰山地處山東中部，現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，生成于25億年前的地球造山運(yùn)動(dòng)，由于山前出現(xiàn)造山斷裂帶，所以山勢(shì)陡峭山形集中，加上周圍地勢(shì)相對(duì)較低，從而使先人對(duì)泰山產(chǎn)生雄大、厚重的感覺(jué)。

泰山古稱“岱山”、“岱宗”，面積426平方公里，海拔1545米。泰山既有風(fēng)景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬(wàn)千的自然景觀，又有“ 旭日東升 ” 、 “ 云海玉盤 ” 、“ 黃河金帶 ” 、“ 晚霞夕照 ”等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環(huán)繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構(gòu)成了群峰拱岱，氣勢(shì)磅礴的泰山山系。

俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個(gè)不規(guī)則區(qū)域，形成了泰山著名的的六大旅游區(qū)。 “幽、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數(shù)千年無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的構(gòu)筑。

泰山是自然和人文景觀絕妙的結(jié)合體，帝王登泰山者始于秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡游，留下了不少文物古跡。同時(shí)，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風(fēng)景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫游泰山，留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。

泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規(guī)模之大，精品之多，時(shí)代之久，書體之全，在國(guó)內(nèi)外名山當(dāng)中是無(wú)語(yǔ)倫比的，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。 泰山降水豐富，水果、動(dòng)物、藥材品種繁多，在樹木方面，除泰山自然生長(zhǎng)外，因?yàn)闅v朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹極多。 百年以上的古樹名木 30000余株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹齡已達(dá)2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。

從另一角度看，帝王來(lái)泰山封禪，以政治為目的，百姓來(lái)泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來(lái)泰山，是借泰山的名氣弘揚(yáng)自己的理論，文人墨客來(lái)泰山，卻大多以游歷山水為目的。所以，他們應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代旅游的先驅(qū)者，1987年泰山被確認(rèn)為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，他們功不可沒(méi)。

泰山的文化組成，集聚了中國(guó)的古代的文化精華，是值得每個(gè)中國(guó)人親臨體驗(yàn)的。那么，這種文化的精髓是什么？應(yīng)該就是融合統(tǒng)一、吃苦耐勞、努力前進(jìn)。

融合統(tǒng)一，泰山對(duì)佛、道、儒等各種文化的完美融合，是這種融合統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。人民大會(huì)堂和人民英雄紀(jì)念碑的基石用的就是泰山石，不僅僅因?yàn)樘┥绞钠焚|(zhì)，還有它寓意的這種融合統(tǒng)一精神。

吃苦耐勞， 自強(qiáng)不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表，當(dāng)你親眼目睹他們步伐時(shí)，才能真正體會(huì)什么是一步一個(gè)腳印。

努力前進(jìn)，每一個(gè)親自登過(guò)泰山的人，都會(huì)深刻的體會(huì)到。

登泰山，不僅看它的雄偉壯麗，更深的是體會(huì)認(rèn)識(shí)泰山所包含的民族精神并從中受到洗禮。

氣勢(shì)磅礴的泰山，是中華民族的象征，從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！钡健坝醒鄄蛔R(shí)泰山”， “泰山壓頂不彎腰”……都在不斷加深著我們對(duì)泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長(zhǎng)城一樣，成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。

泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上唯一受過(guò)皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對(duì)泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩(shī)詞、歌賦多達(dá)一千余首。

走進(jìn)泰山，就是走進(jìn)歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。

泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。

游泰山要看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇7

泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，為泰山的主要標(biāo)志之一。

據(jù)傳秦始皇登臨泰山時(shí)，山高坡陡，轎夫汗出如雨，過(guò)于勞累時(shí)便沿途休息，到了山頂，皇帝想到轎夫也非常辛苦，于是問(wèn)隨從：轎夫休息了幾次?答曰：十八次。十八盤因此而得名。還有一種說(shuō)法：傳說(shuō)秦始皇登臨泰山時(shí) ，要多次下轎參拜泰山神，轎夫總是盼望借此有休息的機(jī)會(huì)。因皇帝下轎十八次，所以轎夫也就盼了十八次。因“盤”與“盼”諧音，后來(lái)“十八盼”就演變成了十八盤。

十八盤從下往上分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”和“緊十八盤”，這“緊”和“慢”指的是坡度的陡緩。不過(guò)千萬(wàn)不要被它們的名字所迷惑，其實(shí)整段路下來(lái)，讓人感覺(jué)最耗體力的，竟然是那開(kāi)頭的“慢十八盤”。

十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細(xì)白練懸掛于南天門下，壯觀至極。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇8

天貺殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國(guó)古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。

天貺殿為岱廟的主體建筑， 位于岱廟仁安門北側(cè)，元稱仁安殿，明稱峻極殿民國(guó)始稱今名。

公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽(yáng))交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無(wú)心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書"的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載"天書"來(lái)到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年，下詔擴(kuò)建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。

明永樂(lè)十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無(wú)考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時(shí)，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語(yǔ)義，下詔更名為"大成殿"，比天貺殿晚12年。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇9

泰山位于華北平原東側(cè)，山東省東部，主要山脈綿連于濟(jì)南、泰安兩市，海拔1532.7米，泰山形成于約一億年前的中生代晚期，是我國(guó)最古老的山峰之一；泰山文化對(duì)我國(guó)歷史、人文、政治、文化影響深遠(yuǎn)因此泰山被稱為“五岳之首”；泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國(guó)山”地位。

1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)把泰山評(píng)定為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，也是世界上公認(rèn)的地質(zhì)公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質(zhì)樸、勤勞、智慧和堅(jiān)韌，泰山安，則國(guó)家安；泰山寧，則人民寧！泰山也象征著中華民族的國(guó)泰民安和社會(huì)和諧，是中華民族的精神之山、文化之山。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創(chuàng)作素材，通過(guò)秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創(chuàng)作主線。主要了表現(xiàn)了華夏民族敬畏天地的精神導(dǎo)向，弘揚(yáng)和歌頌了中國(guó)歷史文化上所呈現(xiàn)的“天人合一”精神。大型實(shí)景演出項(xiàng)目《中華泰山·封禪大典》的總策劃人是被譽(yù)為“實(shí)景演出創(chuàng)始人”的著名文化策劃大師梅帥? ??先生。

大型實(shí)景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺(tái)依泰山山勢(shì)而建，自然天成的泰山雄奇險(xiǎn)秀的山水實(shí)景為封禪大典劇場(chǎng)營(yíng)造了無(wú)與倫比的宏偉氣勢(shì)。整個(gè)場(chǎng)地呈V字型，舞臺(tái)最高點(diǎn)為27米，觀眾席最高為16.5米，觀眾席與舞臺(tái)之間形成45度的獨(dú)特仰視觀看視角。坐在劇場(chǎng)內(nèi)仰望，四面是隱隱青山、觀眾席右側(cè)溪水潺潺，花香蟲鳴，月夜星空下，山風(fēng)徐徐，這種感受是室內(nèi)劇場(chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到的。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇10

泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。

數(shù)千年來(lái)，先后有十二位 皇帝來(lái)泰山封禪 ?？鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@，杜甫則留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。

泰山主要景點(diǎn)介紹 篇11

岱廟創(chuàng)建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見(jiàn)規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國(guó)四大古建筑群。

岱廟占地面積約9.65萬(wàn)平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽(yáng)門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為鐘樓、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。

天貺殿是岱廟的主體建筑，始建于北宋大中祥符二年(公元1009年)，大殿共九間，長(zhǎng)48.7米，寬19.8米，高22.3米，臺(tái)基為石筑，白石雕欄環(huán)繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅宋代壁畫《啟蹕回鑾圖》，長(zhǎng)62米，高3.3米，描繪了東岳泰山之神出巡時(shí)浩浩蕩蕩的場(chǎng)面，共有人物630余名，并繪有各類珍禽異獸、山石樹木、宮殿樓閣等，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密相間，氣勢(shì)磅礴，筆法流暢。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀的場(chǎng)面。畫中人馬，千姿百態(tài)，造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀之一絕。

岱廟東路末端的仿木結(jié)構(gòu)銅亭，又名“金闕”，是中國(guó)屈指可數(shù)的珍貴銅鑄大型建筑之一。始建于明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)，原在泰山頂峰碧霞祠內(nèi)，是奉祀碧霞元君之所，1972年移至岱廟內(nèi)。銅亭長(zhǎng)4.4米，寬3.4米，造型端莊渾厚，鑄造工藝極為精湛，堪稱中國(guó)古代銅鑄藝術(shù)的精品。

岱廟內(nèi)碑碣林立，保存著歷代的修廟祭告碑、經(jīng)幢、題名、詩(shī)刻等共計(jì)151方，一直有碑林的名號(hào)。藏于東御座的秦二世詔書石刻，是以公元前209年李斯的篆書鐫刻而成的，是目前中國(guó)保存的最為古老的文字石刻之一。藏于漢柏院的東漢建寧元年(公元168年)的衡方碑、中平三年(公元186 年)張遷碑、西晉泰始八年(公元272年)孫夫人碑和唐神寶寺碑、漢張衡不忘碑等，都是著名的碑刻。

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