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岳麓書(shū)院，是我國(guó)古代最著名的四大書(shū)院之一，另外三大書(shū)院是河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院，登封的嵩陽(yáng)書(shū)院以及江西廬山的白鹿洞書(shū)院。岳麓書(shū)院在湖南長(zhǎng)沙的岳麓山下，風(fēng)景宜人，環(huán)境清幽，始建于公元976年，北宋開(kāi)寶九年，由時(shí)任潭州太守朱洞主持興建，官府出資。

北宋是一個(gè)重文輕武的朝代，當(dāng)時(shí)的皇帝是宋真宗趙恒，他是北宋的第三位皇帝，宋太宗的三兒子，算不上明君，也不是昏君，宋真宗在位二十五年使北宋經(jīng)濟(jì)繁榮，他也曾在打了勝仗的情況下卻給遼國(guó)賠款讓地，就是歷史上著名的“潭淵之盟”。趙恒在文學(xué)上也留下了一句傳誦千古的名言，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”便出自他手。

公元1015年，宋真宗還為岳麓書(shū)院御筆題字，就是現(xiàn)在書(shū)院大門(mén)匾額上的“嶽麓書(shū)院”四個(gè)字，我們現(xiàn)在通常都是用便于書(shū)寫(xiě)的“岳”，其實(shí)是不夠準(zhǔn)確的，“嶽”是一個(gè)特定字，專(zhuān)用于我國(guó)的五大名山“五嶽”，而岳麓書(shū)院所在的岳麓山屬于南岳衡山的余脈，所以在古代也是用的“嶽”。

岳麓書(shū)院從建立到現(xiàn)在的一千多年里一直都在發(fā)揮著學(xué)府的作用，清末改為了湖南高等學(xué)堂，1926年正式定名為湖南大學(xué)，目前是湖南大學(xué)的歷史學(xué)院，在這樣的千年學(xué)府中學(xué)習(xí)一定是很幸福的一件事，想學(xué)不好都難，里面的一磚一瓦、一草一木都充滿(mǎn)著濃濃的學(xué)院風(fēng)。

歷史上岳麓書(shū)院也確實(shí)培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)英才，就像書(shū)院大門(mén)的那副楹聯(lián)所書(shū)“惟楚有才，于斯為盛”，瀟湘自古出人才，再加上這樣一座歷史悠久的學(xué)府，走出了多位重要的歷史人物。最著名的比如清末重臣曾國(guó)藩、曾國(guó)荃兄弟，他們是當(dāng)時(shí)朝廷的肱骨之臣，還有曾強(qiáng)力從沙俄手中為我國(guó)收復(fù)新疆的左宗棠，他們都是左右歷史進(jìn)程的人才。近代偉人的老師板倉(cāng)先生楊昌濟(jì)也曾在岳麓書(shū)院求學(xué)。

岳麓書(shū)院能有如此的成就，也要感謝兩位古人，南宋著名的理學(xué)大師、教育家朱熹和張栻，朱熹的《書(shū)院教條》是書(shū)院的辦學(xué)方向，張栻當(dāng)時(shí)是書(shū)院的主教，為書(shū)院制定了培養(yǎng)人才的基本大綱，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的教育大綱。朱熹曾到岳麓書(shū)院和張栻會(huì)講兩個(gè)月，歷史上稱(chēng)為“朱張會(huì)講”，他們二人的名氣太大，吸引了大批文人前來(lái)聽(tīng)課，“方其盛也，學(xué)徒千余人”，“一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸”，這兩句話(huà)概括了當(dāng)時(shí)的盛況，可見(jiàn)文風(fēng)之盛。

講堂在書(shū)院的中心位置，朱熹還為岳麓書(shū)院題寫(xiě)了四個(gè)大字“忠、孝、廉、潔”，這四個(gè)字的石刻鑲嵌在書(shū)院講堂的墻壁上，另外還有清乾隆年間書(shū)院的山長(zhǎng)（相當(dāng)于學(xué)院院長(zhǎng)）正煥為書(shū)院題寫(xiě)的四字“校訓(xùn)”：整齊嚴(yán)肅的刻碑。大廳頂部懸掛有兩塊匾額，分別是最喜歡題字的康熙和乾隆這祖孫二人書(shū)寫(xiě)的“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”，這也是對(duì)岳麓書(shū)院千百年辦學(xué)育人的褒獎(jiǎng)，雖然他們寫(xiě)的字很一般。

和很多古建筑一樣，岳麓書(shū)院在一千多年的歷史中曾經(jīng)歷多次戰(zhàn)火，七毀七建，現(xiàn)存主要建筑是清代所建。整座建筑群采用中軸對(duì)稱(chēng)、縱深多進(jìn)的院落式布局。主體建筑前門(mén)、大門(mén)、二門(mén)、講堂、御書(shū)樓等集中在中軸線(xiàn)上，講堂在中軸線(xiàn)的中央。左右對(duì)稱(chēng)、層層遞進(jìn)，莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)，也體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。

文廟在書(shū)院的左側(cè)，是一座獨(dú)立的院落，由照壁、門(mén)樓、大成門(mén)、大成殿、兩廡、崇圣祠、明倫堂等部分組成，岳麓書(shū)院祀孔子從書(shū)院初建時(shí)就開(kāi)始了，北宋時(shí)期曾建禮殿于講堂前，內(nèi)塑先師十哲像，畫(huà)七十二賢。南宋乾道元年改為宣圣殿，“置先圣像于殿中，列繪七十子”。明弘治十八年（1505年），改名大成殿。正德二年遷到現(xiàn)在的位置。后于天啟四年（1624年）重修，正式稱(chēng)為文廟。

百泉軒，始建于北宋之初，地處岳麓山清風(fēng)峽谷口，溪泉薈萃，是岳麓書(shū)院風(fēng)景絕佳的地方。歷代書(shū)院的山長(zhǎng)喜愛(ài)溪泉之妙，筑軒而居，享受自然的天籟之音。南宋乾道三年（1167年），朱熹到訪(fǎng)書(shū)院，與張栻“聚處同游岳麓”，“晝而燕坐，夜而棲宿”，都在百泉軒中，相傳二人曾在此討論學(xué)問(wèn)三天三夜。

千年學(xué)府岳麓書(shū)院，偉人曾經(jīng)在夜晚冒雨登臨的岳麓山有哪些著名景觀和歷史遺跡？愛(ài)晚亭內(nèi)吟唱“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的老夫子今何在？下期老張將為大家分享岳麓山的迷人風(fēng)光和傳奇故事。

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