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騎行涇縣——狀元嶺上有座土地廟

作者 洪志雄

攝影 洪志雄

轉(zhuǎn)自:牙哥在講述自己的故事

上次去東流山后,單位同事告訴我,在東流山山腳下有一個(gè)村落,名叫下份村;村邊有一個(gè)嶺,名叫狀元嶺;嶺上有座廟,是一座土地廟;小廟的香火旺盛,歷史很悠久,還有一個(gè)傳說。

5月19日早上7點(diǎn)半

我們一行4人從縣城出發(fā),

去探訪狀元嶺上的那座土地廟,

去見證那個(gè)傳說。

這次沒有沿X095公路直達(dá)茂林,

而是從花林拐進(jìn)了

去鳳村的村村通,

再到茂林。

詳細(xì)線路是:

縣城、花林、何家莊、佘家村、鳳村、茂林、橋吳、湖村、下份村。

沒想到這條路還有一段是砂石路面,這段砂石路面位于黃村與茂林兩鎮(zhèn)轄區(qū)分水嶺上,這真是“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”,在我的印象中,這兩鎮(zhèn)有好幾處分水嶺上都是這樣的。

林西洪 橋吳村落

在茂林西洪一個(gè)叫橋吳的村落,幾幢古宅吸引了我們一行,望著這充滿歷史感的古建筑,讓我們感嘆歲月的流逝與變故,這真是“山檣谷塹依然在,房主已矣不知身后事,后人自有自己的緣”。

下份村

右邊那云霧籠罩大山

就是我們上周去的東流山,

讓我想起那句古詩:

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

這是下份村,

我們一行在這戶人家加了點(diǎn)熱水,

年輕的女主人很熱情,

家中小朋友很招人喜歡。

這老農(nóng)在田中做事,

無意中抓到一條蛇,

老農(nóng)告訴我這是一條“烏峰梢”,無毒,

蛇身是一種良好的中藥材。

在村口我們遇到一村民,看見我們一行,問我是不是真太狼,我說我不是,心中想真太狼比我?guī)浂嗔恕?/p>

我上周那篇東流山的游記被真太狼的公眾號(hào)轉(zhuǎn)發(fā),見我騎車又背著相機(jī),可能認(rèn)為我是太狼了。

村民姓張,我倆年齡相仿,在路邊我們聊了很長(zhǎng)時(shí)間。他前幾年在外打工,近年來回到家鄉(xiāng)發(fā)展,希望家鄉(xiāng)富裕,渴望外面的人了解家鄉(xiāng)。得知我們要去探尋狀元嶺上那座土地廟,并熱情給我們指點(diǎn)方向,還講述了許多狀元嶺上的故事。

狀元嶺上的故事

這狀元嶺位于南容下份村與鳳村楓樹底村交界處,是一座不太高的山嶺,上下嶺有一條保存完好的古道貫通。

剛才與我聊天的村民說,這條古道是近年來由香客門捐助修繕的,過去南容的村民要去鳳村就是走這條古道,從徽州往來蕪湖的客商也要路過這里。

路邊長(zhǎng)滿了“夢(mèng)果子”,

我們不時(shí)地停下腳步,

彎下身摘幾枚放在嘴里,

一股清新酸甜味充滿了整個(gè)口腔。

“夢(mèng)果子”,學(xué)名木莓

又名馬林、覆盆子、樹莓,

具有很高的營養(yǎng)價(jià)值

不過還有一種長(zhǎng)的與“夢(mèng)果子”差不多的果子叫”蛇果子“,

小時(shí)聽大人說這種果子有毒是供蛇吃的,不知是真是假。

狀元嶺上的土地廟

不久,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從稀疏樹叢中,

看見一座涼亭,

大家說“到了、到了……”,

說實(shí)話我走的有點(diǎn)累了,

這一手推車,一手拿相機(jī)……。

沒有來之前,

我們對(duì)土地廟的印象就是

位于村前的那個(gè)小小的建筑,

沒有想到這狀元嶺上的土地廟

還是讓我們大吃一驚。

大家都不陌生土地廟,只要你常在鄉(xiāng)下走動(dòng),每個(gè)村落前都有一座土地廟。土地廟又稱福德廟、伯公廟,是中國民間供奉土地神的廟宇,多為自發(fā)建立的小型建筑,是屬于分布最廣的祭祀建筑。

土地廟是供奉土地神的廟宇,這個(gè)土地神就是大家愛稱的土地爺,古時(shí)尊稱為“福德正神”。

或許你們認(rèn)為土地爺?shù)墓傥恍?,殊不知土地爺可是大有來頭。

傳說在天地未開之前,天與地乃混沌一片,也就是無極,在盤古開天辟地后,這無極化為一神,這個(gè)神就是現(xiàn)在的土地爺。

傳說土地爺有一如意拐杖,它原是元始天尊隨身的寶貝,用這如意拐杖戳一戳,鬼神驚;敲一敲,震九州;要它長(zhǎng),便上撐天、下柱地。

土地爺是掌管一方土地神,是神仙中級(jí)別最低的,但是他能保護(hù)一方鄉(xiāng)村安寧,能為一方百姓解憂,被認(rèn)為最接地氣的神。

他掌管著一方的大小事務(wù),無論是明的暗的,只要是發(fā)生在他的管轄范圍內(nèi),都會(huì)被他知道。

有人說“三尺頭上有神靈”,這里所說的神靈,就是土地神。

土地神很愛護(hù)自己臣民,對(duì)自己所管轄的地方盡職盡責(zé),只要心誠就必靈。

在山下聽村民說,每年二月初二這天狀元嶺上這座土地廟十分的熱鬧,四面八方的人來這里拜祭,因?yàn)檫@天是土地神的生日。

我們看到狀元嶺上這座土地廟四周十分的潔凈,雖然放過后的火炮廢紙屑特別的多,但打掃的干干凈凈。

從廟的周圍環(huán)境看,這里常有人來打掃,小廟宇中掛滿了信徒們送來的旌旗,狀元嶺上的這座土地爺還是很靈光的,有求必應(yīng),只要你心誠。

每個(gè)月的初二和十六,常有人在這里祭拜土地爺,因?yàn)橥恋貭斠彩侨藗兂绨莸呢?cái)神。

周圍村落村民們每每為保佑家宅平安添丁新口,都要選一個(gè)好日子來這里祭拜;心中如有解不開心結(jié)的人,也偷偷地來這里祈求……

傳說佛祖曾經(jīng)對(duì)諸神說:

此神靈(土地爺)原是無極化身,天地未開,先有無極,天地生成之后,才有神仙佛祖,天地萬物皆由混沌生成,九州大地,原為無極之根,對(duì)待此神靈,只能尊敬,不可冒犯,若是惹怒了他,我也很難抵擋啊。

我們一行在嶺上這座土地廟面前,

大氣不敢呼,放慢腳步,

身不自主的肅靜起來。

返程

下了嶺我們往左拐,

走出了一個(gè)山凹,

前面的小山村就是

鳳村的楓樹底村,

小村只有幾戶人家。

此時(shí)已經(jīng)12點(diǎn)多了,

在村頭一棵樹蔭下

我們就簡(jiǎn)單地吃點(diǎn)帶的食品,

以及路上采摘的“夢(mèng)果子”、“桑果子”。

在村頭也有一座土地廟,

比狀元嶺上的那座要簡(jiǎn)陋多了。

狀元嶺名字的來歷

正好遇到一陳姓老漢也在自家門口吃午飯,得知我們一行帶自行車是從狀元嶺上下來,豎起了大姆指,并詳細(xì)地告訴我們這狀元嶺名的來歷。

傳說很久以前,一徽州商人偶爾路過楓樹底,見這里清山綠水,兩條山脈夾一處小平地,前后兩山似倆條臥龍,陣陣清香紫氣襲來,一股龍脈之氣涌出,他情不之禁大聲說道“好一個(gè)大貴之穴”,急忙對(duì)左右說“如果我亡故,就殯葬這里,福蔭我后代。

上者飛黃騰達(dá),中者家族興盛,下者順風(fēng)順?biāo)?。不久徽州商人就去也,左右就把他葬在這楓樹底一個(gè)叫“螺絲眼”的地方。

多年后這徽州商人的后代果然十分了得,尤其族中一青年特別優(yōu)秀,十年寒窗苦讀詩經(jīng)典,輕松一舉奪魁中狀元。

在回家報(bào)喜時(shí),特別來到這里祭祀先祖,然當(dāng)?shù)匾恢苄沾髴舻弥@秘密,就阻止新科狀元去祭祀先祖,那狀元公沒有辦法,只得在這座嶺上設(shè)壇,擺上祭拜用的食品,沐浴上香磕頭,朝先祖殯葬方向祭拜,慰藉先祖之靈。

此后這座嶺被當(dāng)?shù)厝朔Q為狀元嶺,并在嶺上修造了一座土地廟和涼亭,供路人祭拜休息。

人們心中都有一個(gè)美好的愿望,希望自己的后代都有一個(gè)好前程,這座嶺上的土地廟香火漸漸地旺盛起來,至于以前這里叫什么名也漸漸被人們忘卻了。

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